家庭暴力：为什么只能男的打女的？
马金瑜的自述《另一个“拉姆”》 ， 在***“真实故事计划”发表 ， 又把家庭暴力这个议题推到了风口浪尖 。
在某主流媒体立即表态说“零容忍”之后 ， 马上就有媒体采访了丈夫一方 ， 丈夫否认了马的说法 。 然后又有网友扒出马金瑜过往的言论 ， 证明有些说法不一致 ， 必有一个是说谎 。
截止本篇发稿时为止 ， 青海方面有官方调查结论 ， 部分不支持自述作者的说法 。 自述作者也公开回应了质疑 ， 其朋友也各自发声 。 网络上形成大争论 ， 各种推测 ， 各种脑补 ， 各种立场 ， 总之 ， 旁叔作为吃瓜群众 ， 已经不知道真相了 。
胡锡进的评论可是不利于自述作者 ， 以老胡的身份、智商、资源和在传媒界的人脉 ， 写下这段文字来定性 ， 可不是轻易的 。
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老胡的评论原文如下：（来自胡锡进微博 ， 评论时点：2021年2月9日 22:12）
为什么前女采访人员要编造为了爱情嫁给藏族人的故事？为什么要添油加醋地写自己遭长期严重家暴的网文？先卖爱 ， 后卖惨 ， 这样愚弄公众 ， 唯一可信的解释是 ， 她这样做是为了牟取利益 。 吸取教训吧 ， 至少给三个孩子做应有的人生示范 。
【家庭暴力：为什么只能男的打女的？】你当然可以不信 。 本文也不是讨论个案的 ， 个案的探寻代替不了全景的刻画 。 所以 ， 这一篇我们讨论家庭暴力在中国的全景 。
我们还是从这篇自述说起 ， 作为关注性别议题的旁叔 ， 从自述里发现了一个秘密 。
那就是 ， 这篇自述是按照女权主义对家庭暴力的标准叙事来描写家暴的 。
什么是女权主义对家庭暴力的标准叙事呢？
女权主义认为 ， 家庭暴力是男性专属的 ， 就是男性施暴女性 。 为什么男性要施暴女性？因为男性如果感觉到自己的权力受到挑战 ， 就会用暴力来实现对妻子的支配和控制 。 这种控制 ， 既包括身体暴力 ， 也包括性暴力 。
要是有了这个内心图景 ， 回看自述 ， 你就会发现 ， 虽然作者文字中没有任何理论提炼 ， 但简直就是这个理论的文学版 。 时间有限引述2段原文：
“几乎每个月 ， 都会卷土重来（被家暴） ， 有时是因为酒 ， 有时是因为男性 ， 比如内地媒体同事自驾来青海 ， 路过家里来看看我 。 ”（这是暴力习惯和性嫉妒 。 ）
“（孩子的父亲）曾经经常说 ， 哪一家有女人当家的道理？女人当家驴犁地！打倒的媳妇揉倒的面 ， 你把娃娃管好 ， 我来做这个生意不行吗？哪个男人没有几个“联手（情人）”？”（这是父权制 ， 至少3点 ， 第一 ， 男尊女卑 ， 男性必须有支配地位 。 第二 ， 道德上不对称 ， 男方出轨正常 ， 女方必须贞节 。 第三 ， 遭遇家暴 ， 是因为丈夫争夺电商的控制权而不得 ， 且有当地文化有打老婆的暴力传统 。 ）
你看 ， 没有一句废话 ， 把标准模型立得非常清清楚楚 。 新闻背景里说 ， 作者是曾得过新闻大奖的媒体人 ， 是个写作高手 ， 信了 。
所以 ， 这篇自述重复和巩固了官方（妇联、妇女研究界和传媒界）对家暴的三个基本认识和立场：第一 ， 家暴不仅在全球 ， 在中国也是一个严重的问题 ， 第二 ， 家暴就是男性打女性（也包括孩子 ， 本文不涉及） ， 第三 ， 家暴需要国家干预 ， 必须立法惩罚 。
这三点已经演化为“政治正确”和“政治信仰” ， 是社交媒体讨论的高压线之一 。 只要有任何不复读机一般地坚持这三点基本认识和立场 ， 就会被骂得狗血淋头 。
还好 ， 数据是不怕骂的 。 我们一一用数据说话 。
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家暴在中国到底有多严重 ， 以及是谁打谁呢？
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