他取下肋骨做成项链,亲手为女朋友带上,声称自己是为艺术献身


他取下肋骨做成项链,亲手为女朋友带上,声称自己是为艺术献身
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艺术向来是一种存活于少数人之间的事物,懂的人,为之迷狂;不懂的人,则将其唾弃。就像被称为“艺术疯子”的何云昌,他热爱艺术,并且对于艺术有着自己独特的见解。
可是当他把自己的肋骨抽出来做成一条项链之后,却引来争议,还有人将其称之为“艺术疯子”。
行为艺术家何云昌
很多时候,艺术家的行为及作品都是不被人们所认可的,没有人理解达芬奇为什么要为了画一幅画,偷偷躲在地下室解剖尸体;没有人理解伦勃朗为什么要为了所谓的艺术,得罪一群荷兰警官;更没有人理解为什么何云昌放着好好的国油版雕不学,却要搞行为艺术。
他取下肋骨做成项链,亲手为女朋友带上,声称自己是为艺术献身
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何云昌,一名毕业于云南艺术学院的艺术生,接受着传统的素描、速写、色彩的美术教育,却在大学毕业后,加入了并不是很受大众欢迎的行为艺术家行列。
行为艺术并非传统艺术门类,兴起于20世纪五六十年代,是一种依靠创作者本身的艺术性行为来传达其艺术情思的艺术门类。
由于行为艺术家大多不是将生活中的琐事,当作一件十分严重的事情来进行“表演”,就是把令人难以接受的惊恐、恶心、惊险、刺激之事,当作一件十分平常之事来“轻松展示”,因而在很多人眼里,行为艺术家都是患有精神疾病的。
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但是经常沉浸于行为艺术表演的何云昌,却从来不会反感,而且在自己的竭力奋进下,自己也成为了一名名声大震的行为艺术家。
他总是在绞尽脑汁为大众带来自己独特的艺术作品,他试图移动阳光,于1999年在昆明演出《金色阳光》;他试图和一百个人喝酒,于2002年在韩国创作出《击鼓传花》;他试图与一万瓦的灯泡相视六十分钟,于2003年在北京创作出《视力监测》;他把自己淹没在水泥浆里24小时、直至僵硬,于2004年在北京创作出《铸》;他将自己的一根肋骨取出做成项链,于2009年创作出《夜光》。
何云昌把自己对生活的感知及思考,都熔铸在自己艺术化的行为中,展现给大众。但是除了同行和极少数观众之外,没有多少人能够真正地读懂何云昌的艺术,因而,他变成了大家口中的“艺术疯子”。
他取下肋骨做成项链,亲手为女朋友带上,声称自己是为艺术献身
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将肋骨做成了项链,将自己变成了“疯子”
何云昌的行为艺术作品,似乎总是不约而同地在跟自己的身体较劲儿,因为不知深意又深感不值,当他把自己的一条肋骨取出做成项链后,何云昌比之前受到更多关注,因为大家都认为他是个“疯子”。
2008年,何云昌身体健康,却来到医院强烈要求医生为自己做一个特别的手术——摘取肋骨。医生的本职工作是救死扶伤,面对毫无疾病却要摘取肋骨的何云昌,医生生气又无奈,在医学看来,这是一种对生命的不敬。
可何云昌决心已定,医生只能尽全力保证手术的顺利进行。肋骨取出,何云昌买来黄金,与肋骨一起打造成了一条独一无二的项链。
他拿着“项链”亲手为女朋友带上,为自己的母亲带上,为了纪念这独一无二的时刻,他拍照留念并发在了网上。没想到,何云昌作为当事人表现得云淡风轻,可广大网友却炸开了锅。
他取下肋骨做成项链,亲手为女朋友带上,声称自己是为艺术献身
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关于何云昌这件名为《夜光》的行为艺术作品,没有人可以理解,他们只是站在自己的立场,看到了跟医生同样的现象,何云昌在亵渎生命。
加上何云昌其他好几次行为艺术创作,都或多或少地对自己的生命健康造成了一定伤害,大众不明白这样做除了吸引好奇的目光之外,还会有什么意义。
综而述之,大家得出了结论:“何云昌疯了,如果一定要和艺术挂钩,那他就只能是个艺术疯子”。面对大众的不解,何云昌表示,自己的每一种表现,都只是在尝试一种全新的探索。他没疯,只是在读完《圣经》之后,萌生了这样一种想法并付诸实践了而已。


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