在古代的各个朝代，都存在着这么一个不成文的现象，民间可以自由流通各种长矛大刀等武器，比如杨志就拿着祖传的宝刀到街上售卖，但是却没有人敢拿甲胄当传家宝，民间没人持有甲胄，也没人敢去私自铸甲。为什么出现这种现象呢，原因也挺简单，因为民间持有刀枪剑戟官府不怎么管，但你要家里发现甲胄了，那基本就是死罪，判轻点也是流放。就算改朝换代了，新的官府面对甲胄的管控，也极端严格，长此以往，民间基本上就见不到甲胄了。这一现象在各种古代的演义小说、现代的电影电视剧中也都能看到，比如刘关张桃园三结义后，一人打了一把牛气哄哄的兵器，各种武侠小说中也是各种屠龙刀、倚天剑，难见关于甲胄的描写。
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其实在实际作战中，甲胄的重要性是远远大于兵器的，因为兵器是拿来杀人的，而甲胄是拿来保命的，你只有自己先活着，才有机会杀死敌人。理论上来说，一个戴甲的士兵，能够单挑5个没带甲的敌人，甚至还能在自己不受伤的前提下，将对方全都干趴下，为什么会有这么一个理论，我埋个伏笔，下文会提到。在电视剧中经常能看到一个武林大侠拿着把剑飘过来飘过去，就放倒了一大片甲胄穿戴整齐的官军士兵，这种场景是一点也不符合实际情况的。所以在古代，从国家层面来说，甲胄的制造工艺以及规模化生产流程都是战略级的重要技术，这就类似于现在的原子武器、导弹、核潜艇等武器，搁哪个国家都是大国重器，战略级武器，各个方面都会受到严格保护。其实在甲胄上说这么多，主要就是为了引出本文要讨论的题目——为什么自从汉朝之后，游牧民族越来越难打了？这两者之间的联系，很有意思。
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1在先秦，未见游牧民族大肆肆虐中原的记载，战国时代中原七国杀得人头翻滚、血流遍地，也没见游牧民族趁虚而入，这不是他们不想来，而是根本还不具备那个实力，被北方的诸侯国死死地挡在了长城外。游牧民族第一次正式登上历史的舞台，是汉朝时期，北方匈奴对汉朝造成了巨大的压力，还一度压得汉朝低头和亲、忍辱筹谋。汉朝整整积累了三代人的力量，到了汉武帝身上，举国之力，不计代价地狠打匈奴，才最终消灭掉横亘在帝国北方的这个祸患，汉武帝打完匈奴，国内也是民生凋敝，损伤巨大。汉朝这个成绩，比起战国时代，貌似不太行，但是跟他后面的那些朝代比起来，则绝对是牛闪闪的存在。两汉发展了四百多年到了东晋，中原王朝第一次被游牧民族全面攻破，中原王朝被迫衣冠南渡以求生存。
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魏晋南北朝乱了300多年，最后产生了胡汉杂糅的隋唐帝国。到了宋朝的时候，则是被北边的游牧民族压着打，最后以至亡国，神州陆沉。放在两千年的大历史里面，明朝短暂中兴了一下，但又被东北的渔猎民族入主中原，直至近现代。这么一圈看下来，很容易有一种感觉，那就是中原王朝越来越不行了，也可以说是游牧民族越来越难打了。为什么会出现这种现象呢？网络上有关讨论也很多，有说是文化传承出了问题，有说是郡县制的体制问题，还有用结果反推原因的马后炮式分析——因为中原帝国强大了，所以游牧民族必然也会抱团。这些解释都有一种隔靴搔痒之感，没有触及本质。问题的本质到底在哪里呢？2有一个很容易被人忽略的东西，那就是科学技术，很多人的第一反应就是科学技术是近现代才有的东西，只存在于我们最近几百年的历史。其实科学技术一直都存在于人类世界，是推动社会发展的第一生产力。而古代中华民族为什么能够领先世界，也是因为我们的科学技术领先世界，在秦汉时期和游牧民族的对抗中，就是因为我们的科学技术比较先进，所以才能立于不败之地。华夏民族从上古时代，就率先走出采集游牧时代，进入农耕时代，被解放的生产力大大的促进了人口的增长，社会的物质富余也足够养起一定数量的“有闲阶级”，这些“有闲阶级”平时就会思索家国大事、自然科技，于是产生了很多思想著作和生产技术，夏朝就有了易经和指导人们种田的24节气，商朝就有了非常成熟的青铜器冶炼技术。
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