通天教主曾苦口婆心告诫弟子 ， 不要干涉封神之战 ， 以免沦为应劫之人 。
众所周知 ， 封神之战中的应劫之人 ， 并不会像凡人去世那样 ， 进入地府投胎转世 ， 而是灵魂飘入封神台 ， 被姜子牙封神 ， 成为天庭集团的神仙 。这似乎是一件好事 ， 为何通天教主却不希望弟子应劫呢？
原来 ， 凭通天教主门下弟子的天资与修为 ， 如果没有沦为应劫之人 ， 其成就是不可限量的 。而被姜子牙封神的人 ， 除了极少数 ， 大多数所封的神职都不高 。也就是说 ， 对通天教主的弟子而言 ， 封神是一件亏本的买卖 。
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以通天教主的亲传弟子三霄娘娘为例 。这三位仙子乃准圣修为 ， 其法力之强 ， 可以打败除元始天尊之外的整个阐教 ， 然而 ， 当他们应劫之后 ， 却仅被姜子牙封为仙姑之类的低级神职 。
反观那些没有应劫的阐教弟子 ， 比如燃灯道人 ， 他的法力远远不如三霄娘娘 ， 但在封神之后 ， 被如来尊为燃灯佛祖 。
【先秦时代|封神中一凡人，元始不想给他封神，他却强行应劫，结果成就极高】这也就罢了 ， 毕竟燃灯道人和三霄娘娘是平辈 ， 甚至资历还可能略高于三霄娘娘 。更让人愤愤的是 ， 阐教的三代弟子如杨戬、哪吒等人 ， 无论辈分还是实力 ， 都与三霄娘娘相差甚远 ， 但封神之战后的成就 ， 却远高于三霄娘娘 。比如哪吒 ， 后成为天庭的三坛海会大神 ， 级别上可以碾压三霄娘娘 。
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但有趣的是 ， 虽然截教弟子对应劫闻之色变 ， 唯恐避之不及 ， 但有些人即使想应劫 ， 却还没有资格 。
原因很简单 ， 应劫之后便要封神 ， 虽然所封神职在天赋异禀、法力高强的截教高手眼中不高 ， 但在那些资质平庸的修仙者看来 ， 姜子牙所封的神职却是高不可攀的 ， 如果让他们通过修道争取 ， 永远也无法实现 。因此 ， 他们对应劫的态度 ， 与截教高手截然相反 ， 是渴望应劫封神的 。
可是 ， 封神榜上名额有限 ， 不可能满足所有人的愿望 。于是 ， 元始天尊只能给应劫设置门槛 ， 必须具有一定背景、道德和修为的人 ， 才可获得应劫的资格 。因此 ， 不是所有死于封神之战的人都叫应劫 ， 大多数只能算战死 ， 比如截教数千炮灰弟子 ， 以及无数凡人将士 。
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此外 ， 还有一些人 ， 具有一定修为 ， 如果其参与封神之战 ， 其牺牲可以算作应劫 ， 但由于与阐教关系疏远 ， 元始天尊不想让其名列封神榜 ， 便索性不让他参加封神之战 。不过 ， 由于封神对这类人诱惑太大 ， 他们往往会想方设法干涉封神之战 ， 并通过应劫获得神职 。
这类人以乔坤为代表 。乔坤在封神世界中是个默默无闻的人物 ， 自称武夷山散人 。何谓散人？通常指不为世所用、逍遥自在的人 ， 有点儿像隐士 ， 但封神世界中的散人 ， 应该是具有隐居世外的高人 。
不过 ， 所谓的高人 ， 只是相对凡夫俗子而言 ， 乔坤既然只是散人 ， 而不是散仙 ， 可见他也只是个凡人 ， 不过多了一点法术 。但是 ， 凭乔坤这点微末的法术 ， 是不够资格 ， 也没有能力参与封神之战的 ， 元始天尊也从未想过让他成神 。
然而 ， 乔坤是个聪明人 ， 元始天尊不给他机会 ， 他便努力创造机会 。化血阵之战 ， 西岐需要一位修仙者打头阵 ， 以试究竟 。所谓的打头阵 ， 其实就是当炮灰 ， 化血阵是十绝阵的第六阵 ， 前五阵莫不是如此 。
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