最近 ， 秦始皇的评价问题又成了热门话题 ， 很多人提及秦始皇时都会用到 “千古一帝”这个词 ， 至于这个词是怎么来的 ， 或许并不明了 。今天 ， 龙马君就为读者老爷们科普一下 。
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自秦亡之后 ， 历朝历代对秦始皇的评价普遍较负面 。
汉代指责秦始皇是“强侵弱 ， 众暴寡 ， 兵革不休 ， 士民罢弊” ， 焚书坑儒则是“欲尽灭先王之道” 。
到了唐代 ， 天可汗李世民以仁君自居 ， 秦始皇自然成了儒家仁政思想的反面典型 ， 在《贞观政要》中 ， 他是这么对比周朝与秦朝的：
“周既克殷 ， 务弘仁义；秦既得志 ， 专行诈力 。”
宋朝之后 ， 理学兴起 ， 对秦始皇的评价更加负面 ， 宋代大儒朱熹就说：
“秦之法 ， 尽是尊君卑臣之事 。”
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到了明朝 ， 与理学分庭抗礼的心学兴起 ， 对秦始皇的评价开始有所松动 ， 第一个称秦始皇为千古一帝的就是心学家、泰州学派的一代宗师李贽 。
在李贽为著名历史人物立传的《藏书》一书中 ， 总编目里对秦始皇有这么一条批语：
“始皇帝 ， 自是千古一帝也 。”
那么这句话是否就是说秦始皇是中国历史上功绩最大的皇帝呢？如果这样认为 ， 您就上当了 。
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看完李贽对其他人物的评价 ， 您就会发现 ， “千古”这类表示最高级的词是李贽评价历史人物时常用的 。
譬如大泽乡起义打响反秦第一枪的陈胜 ， 李贽评价为“古所未有” 。
对推翻秦朝的西楚霸王项羽 ， 李贽评价为“自是千古英雄” 。
对推翻秦朝的汉高祖刘邦 ， 李贽评价为：
“汉祖之神圣 ， 尧以后一人也 。”
这就矛盾了 ， 汉高祖是尧以后第一人 ， 秦始皇也在尧之后 ， 那到底谁更胜一筹呢？
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更矛盾的还是他对明朝开国皇帝朱元璋的评价：
我太祖高皇帝 ， 盖千万古之一帝也 。古唯汤武庶几近之 ， 然武末受命 ， 非周公 ， 则无以安殷之忠臣 。汤之受命也晚 ， 非伊尹 ， 则决不能免于太甲之颠覆 。唯我圣祖 ， 起自濠城 ， 以及即位 ， 前后几五十年 ， 无一日而不念小民之依 ， 无一时而不思得贤之辅 。
看到没？朱元璋是“千万古一帝” ， 比秦始皇的“千古一帝”强上一万倍 。
或许有人要说这是李贽拍马屁 ， 但是如果对明朝历史有所了解 ， 您就会知道 ， 李贽在这里绝不是拍马屁 。
第一 ， 李贽是一位为人极度率直而不拘世俗成见的奇人 。在四百多年前的明朝 ， 他颠覆性的提出“不以孔子是非为是非” ， 提倡人人平等 ， 主张婚姻自由 ， 尊重妇女 ， 还招收女学生 ， 公开与儒家唱反调 。
在与理学论争时 ， 他见对方冥顽不灵 ， 竟然和学生对理学支持者拳脚相向 。在被诬下狱后 ， 趁侍从为他理发的机会 ， 他以76岁高龄用剃刀割开了自己的咽喉 。
如果说明朝只有一个人不会溜须拍马 ， 那一定是李贽 。
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