芝麻虽小,炸出的是油!酱菜中的家国思想和不屈风骨

自《正阳门下》和《情满四合院》之后,《芝麻胡同》是刘家成导演对于老北京风味文化的抒写。该电视剧在豆瓣上一度评分跌至6.6分,也成为很多观众心中京味儿片的“败笔之作”,然而,却
让观众看到了另外一种可能,即民族语境下的文化映照。
它不拘泥于一个年代中一家人的家长里短
,而是借助于“酱菜”中角色的悲喜故事展现乱世烽烟中老百姓的坚守气节,道出了华夏千年来治国齐家的宏伟思想和不屈风骨!
这样由点及面的创作手法也是现实主义创作理念的灵动体现!如同编剧刘雁说的一样:
芝麻虽小,榨出来的是油!
芝麻虽小,炸出的是油!酱菜中的家国思想和不屈风骨
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一,年代视角下的匠心传承
《芝麻胡同》区别于一般的民国商战剧,展现的不仅是一家店铺在动乱时代下的艰难求生,而是民族企业在岁月流逝中的匠心坚守。
剧中的“沁芳居”酱菜置身于偌大的北京城,犹如沧海一粟,它没有宏伟壮观的门面,没有美轮美奂的陈设,几个铜板就能买到的酱菜,却是老北京百姓饭桌上必备的“美味佳肴”,如同饭菜中的盐一样。
据了解,剧组在制作的过程中,
用了6000多斤货真价实的酱菜,来展现百年老字号的真实感,营造浓重的老北京时代感。
上至高官厚禄,下至布衣百姓,一个小小的酱菜缸就能够容纳世间万物和民间悲喜,这些元素的设定对于主人公性格的塑造都有着举足轻重的作用!
芝麻虽小,炸出的是油!酱菜中的家国思想和不屈风骨
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二,家国情怀的点面呈现
《芝麻胡同》呈献给观众的另一个重要主题是关于“家国天下”的理念,以新中国成立为界限,这部电视剧的叙事时空大致分为两个部分。
前者的铺陈底色是有秩序的即将崩塌的黎明前夜,严家人尊卑有序,守护着那个时代的伦理体系;而后半段则主要呈现的是一个万象更新的崭新世界,沁芳居在公私合营的浪潮中重获新生,严家人打破了旧观念的桎梏,重新建立起来自我身份的认同感。
尤其是牧春花为代表,勇敢坚强的走出了深宅大院的大门,用自己的努力和勤奋担当起了属于自己的社会身份,这也是个人意识和自我价值的觉醒,和民族的兴旺发展紧密相连
。创作者在人物的命运背后,潜移默化的引入了历史的背景,凸显了大国与小家的命运与共。
芝麻虽小,炸出的是油!酱菜中的家国思想和不屈风骨
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严振声作为一个时代的商人代表,他心目中的家庭是一个强调向心力和凝聚力的整体,这一个整体中不仅包括自己血浓于水的家人,还有黑子,宝凤等下人。
同甘共苦,荣辱与共的信念支撑着他们一起携手对抗外界的狂风暴雨,将这个大家庭和国家的命运紧密的连接在了一起。
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剧中的林翠卿和牧春花两个传奇女子,
也改变了民国电视题材中男性占有绝对话语权的局面,对于旧家族关系中“男强女弱”的扭转起到一定的作用。
林翠卿虽然长在深闺,但是见识和精明绝不输于男性,将沁芳居里里外外打理的井井有条,属于那个时代“女强人”的代表。
“生意好,有进项,咱就什么都不怕,凡事儿往开里想!
”这个女人的豁达通透总是能够在危急时刻给予严振声以鼓舞;
芝麻虽小,炸出的是油!酱菜中的家国思想和不屈风骨
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她可以为父报仇而深入虎穴,可以假扮乞丐倒卖物资,为保护平生挚爱,可以牺牲自己,坚守女性的自尊和独立,能够唤起观众对于角色的怜爱。
在和严振声的关系中,她是冲破了封建桎梏的新时代女性,《芝麻胡同》在整合这两人的婚姻关系中,
不同程度的突出了旧家庭和现代小家庭的不同特征,为该剧的“点面结合”提供了支撑!


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