"朝廷失信,奸臣弄权,闭塞贤路。俺哥哥破了大辽,剿灭田虎,如今又平了王庆,止得个皇城使做,又未曾升赏我等众人。如今倒出榜文,来禁约我等,不许入城。我想那伙奸臣,渐渐的待要拆散我们弟兄,各调开去。今请军师自做个主张,若和哥哥商量,断然不肯。就这里杀将起来,把东京劫掠一空,再回梁山泊去,只是落草倒好。"
面对如此众将"尽有反心"的严重局势,宋江又施展了"义气"的巨大法宝,逼使众人“俱各垂泪设誓而散”。
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由此可见,在这种斗争的余波里,宋江依然是紧紧用义气去束缚众人，而众好汉也依然没有克服自身的弱点,还是被宋江襄着一起走。此外,在斗争的余波里,作品还描写了反招安力量的人心思散,各谋出路,这种"离心"倾向做法,是在特殊条件下对宋江进行抵制与斗争的一种方式。如宋江念念不忘为人臣子,但是许多梁山首领却不屑为官等等。
结束语
【 梁山很多人反对招安，为啥不反抗或不走呢？原因是宋江有“法宝”】《水浒传》中的受招安与反招安,是极为复杂的古代社会现象。《水浒传》对这种现象作了深刻有力的反映,充分显示了作者的艺术胆识。当然,由于招安问题本身的复杂性,所以至今还存在着种种不同看法,这也表明对此问题,仍有广泛深入、多角度、多侧面继续进行探讨的必要。
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