那么大家对于这件事情有什么自己的看法呢？欢迎大家来到我的文章，我是[名字],先让我们来看看这篇文章有哪些看点。狂如郑板桥，也为此人五体投地，他却一生坎坷，晚景凄凉自从春秋战国时期，把社会中不同的人群明明白白地分成“士农工商”四个等级以来，首屈一指的“士”，也即文人，从此便渐渐有了一种清超孤高的傲气，对于这种文人傲气，有人赞其气节，也有人嫌它酸腐，可不论如何，中国长达数千年的悠悠旧史如若没有了这些清高孤傲的文人，那必定会暗淡不少。
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文人的抱负常常在于报效朝廷，或为民而忧，在高堂之上，而现实却往往骨感，文人的命运，也因其抱负与统治者之昏明等客观条件相悖而充满了令人叹惋的跌宕坎坷，所幸文人手中还有笔，于是在抑郁不得志之时，常有忧愤之作，而文人，也因为这股子忧愤而厌世出世，成就一份文人独有的疏旷轻狂。历史上狂人不少，鼎鼎有名的狂人自竹林七贤、诗仙李白、苏大学士等等之后，数到清朝，得算一个郑板桥。郑燮郑板桥，笔下诗书画称三绝，面对贪官污吏吟诗讽刺毫不忌惮，好男色，看见一美男受杖刑险些当堂落泪……郑板桥一生狂狷，列为“扬州八大怪”之首，一辈子轻易没服过谁，唯一对一个人响当当亮堂堂地诉过满腔的倾慕，为其刻一方印，印文如此曰：“青藤门下走狗”。“青藤”何许人？原来却是那明朝一大才子，姓徐名渭字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、等等等等无数。
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如果对文人轶事感兴趣，那大约会知道“晒书”的典故，主人公便是这徐文长。话说当时正逢科举之年，皇帝任命一太师去做主考官，这位太师少时有神童之名，成年后科举高中端坐庙堂，便志得意满，出行时就叫人扛着一块匾，上书“天下无书不读”几个金灿灿的大字，四处招摇过市。年仅十岁的徐文长听闻此事，大约小孩子心性，便在太师车驾过家乡的时候去大街上一躺，晾着肚皮晒太阳。不多时太师驾到，一看怎么还有个小毛孩挡道呢？一时奇怪，就问他：大热的天，怎么躺在晒烫的石板街上？徐文长回答：我怕腹中万卷书发了霉，趁着天晴晒晒书！故事真假不知，但徐文长十岁便能作赋吟诗，神童之誉远扬，到他长成，文才便尤其出众，诗书画在当时都负有盛名。可就是这样一个才华横溢的人，却如同历史上很多有才的文人一样，在科举之路上跌跌撞撞，率栽跟头。
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几经波折，徐文长放弃了科考，转而投入了抗倭名将胡宗宪的门下，为他出谋划策，屡屡助益。胡宗宪十分喜爱他的才能，对他的放纵疏旷也多有优容，《徐文长传》中记载：徐文长常常与朋友在市井中饮酒，总督府有急事寻他不着，就到深夜也开着大门等候，有人告诉胡宗宪说徐文长又喝醉了，酒后大嚷，胡宗宪反而多加赞赏。当时胡宗宪位高权重，文武将吏参见议事时都不敢抬头，却唯有徐文长，就戴着黑色头巾，身着白色布衣，直闯入门，纵谈天下事，旁若无人。
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徐文长恃才放旷，那性情越纵越狂，以至于后来心高气傲，一点儿闲气也受不得。野史记载，他在给胡宗宪当幕僚时曾出游杭州某寺，寺中僧人对他无礼，徐文长心怀怨愤，就从歌女那里偷来一只绣花鞋，骗胡宗宪说这是从那座寺庙的僧人房里捡到的，胡宗宪大怒，也不细查，直接便将寺中几位僧人尽数捉拿，斩首辕门。后来徐文长一日回家，竟然望见有个年轻英俊的僧人抱着他续娶的继妻在房中调笑，他急忙奔进去一看，却只有年轻貌美的妻子在房中坐着，问她也说没有别人；又过十余日，徐文长又一次回家看见妻子与僧人亲昵相狎，他怒不可遏，大声呼喊，直取灯檠刺死了妻子，他因此被下狱，朋友为他奔走活动，直到七年之后才得以出狱。杀妻之前，他最大的依仗胡宗宪获罪下狱，徐文长经受刺激，对人生彻底绝望，在忧惧中发狂，自杀九次却不得死。晚年时，徐文长隐居乡里，穷困潦倒，却愈发厌恶富贵礼法，性情更是放纵轻狂，更爱喝酒，酒醉后常用板斧、铁钉等利器自伤，精神上的疾病愈发严重。直到万历二十一年，徐文长在贫病交加、忧愤潦倒中孤独死去，终年七十三岁，去世时，他身边只有一狗相伴，床上连一铺席子都没有。对于：“狂如郑板桥，也为此人五体投地，他却一生坎坷，晚景凄凉”你有什么想说的吗？欢迎留言哦！各位看官记得点赞+关注哦！
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