烟供、火供最大区别：火供有立即性的效益显现
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请问：烟供与火供的相异点在哪里？它们本身的意义和功德又是什么？
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答：做烟供时 ， 首先我们要念观空咒 ， 将一切万法化为空性 。 再由空性中 ， 观修烟供的容器化成无量宫 ， 而由无量宫中 ， 化现无数的供养天女 。 她们手中都拿着色声香味触等五妙欲供 ， 进行外、内与秘密等的供养 。 其中供养的对象包括三宝等之恭敬客 ， 怙主 ， 冤亲债主以及六道众等之慈悲客 ， 并此次回向行者内心的染垢和不净等转化为清净 。 而在做火供时 ， 在念完观空咒后 ， 我们要观由空性中化现火神 ， 由他来献供 。 之后火神化成光 ， 在一片熊熊烈火当中 ， 我们迎请智慧本尊降临 。 我们所迎请的对象包括了上师、本尊、空行、护法、三宝以及诸坛城圣众等 ， 他们全部降临到火神所化的火焰当中 。 我们将火灶本身观为火神的口 ， 并将火供的东西全部经过加持化成甘露后 ， 丢入火堆里 ， 此时我们要观想供养了三宝、三根本以及本尊等 。 所以就烟供而言 ， 我们要观想由烟中化现供养天女 ， 做外、内和密供 ， 供养在前方空中的四种宾客 。 但如果是火供的话 ， 我们便要把四种宾客都迎请到火焰当中 ， 享用投入火中已转化成甘露的供品 。 这两种修法都有很大的差别 。
火供的特色是 ， 它的利益很快就会显现 。
而烟供主要是培养我们布施和供养的心 ， 也就是供养三宝和护法等 ， 同时布施给所有的六道众生和我们的冤亲债主 。 特别它能将不净的晦秽之气熏走 ， 因为烟供中的烟本身就有熏的意思 。
火供则是将一切供品投入火中 ， 而本尊则安住在火灶内 。 火代表一种动的性质 ， 因此 ， 它的事业依息、增、怀、诛的类别而有立即性的效益显现 。
通常我们若要利用烟供祈请本尊护法行威猛（诛法）事业时 ， 会比较困难 。 但我们若利用火供迎请智慧本尊降临 ， 将威猛事业托付给他 ， 例如 ， 清除邪灵鬼祟等障碍时 ， 便会有立即性的效益显现 。 更多精彩内容请关注鲜花天降的法缘 。 主法者当场便可籍由观想 ， 将邪灵鬼祟等的神识投入火焰之中 ， 并将他们的尸体化为甘露作为供养 。 所以火供的效益较迅速 。
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问：那么在什么场合下 ， 我们要修火供？另外在什么场合下 ， 我们要修烟供？
一般而言 ， 依事情的大小而定 。 倘若我们要出远门 ， 或要做某件新的事情 ， 希望能积聚一点资粮 ， 让本尊欢喜摄受的话 ， 便修烟供 ， 做一个广大的布施 。
如果在做一件事情 ， 碰到很大的难关 ， 或要做一个很大的转变时 ， 便要修一个迅速且广大的法 ， 这时火供就较适合 。 所以通常要看事情的大小 ， 以及在什么阶段来做决定 。
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问：其实这两种法门只是在修法上有所不同 ， 但其功德利益是一样的 ， 对不对？
功德利益当然是一样的 ， 不过火供的力量较大 ， 也较迅速 。
问：人往生时 ， 若修阿弥陀佛火供 ， 效益也会较快吗？
阿弥陀佛的净土较易往生 ， 往生后所获得的功德利益也特别大 ， 这是它的特色 。 西方极乐净土乃总摄一切诸佛净土的化现 。
每一位菩萨在菩提道上所发的愿力不一样 ， 譬如金刚萨陲曾发愿 ， 以后的众生如果听到他的名号 ， 忆念起他的形象 ， 业障便会净除 。 若做不到 ， 誓不成佛 。 因此 ， 在众多的劫中 ， 不断发愿 ， 努力积聚资粮 。 最后当他成佛时 ， 所显发的功德就是对治业障最力 。
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