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画家莫高，辽宁营口人，原名张鼎，字木孚，号文兮堂主，诗人，书法家，画家，美育工作者，另从事编剧，导演等职。
众所周知，在哲学的范畴内，“抽象”一词指在认识上把事物的规定、属性、关系从复杂的整体中抽取出来的过程和结果。这一概念从许多事物中，舍弃个别的、非本质的属性，抽出共同的、本质的属性。简言之，它是不能具体领略到的，笼统的，空洞的。
在这个词汇的荫庇下，莫高将自己定义为一个抽象主义者，如果按照法国人安德烈·布勒东在《超现实主义宣言》中所说的：“超现实主义——纯粹的精神自动主义，企图运用这种自动主义，以口语或文字或其他的任何方式去表达真正的思想过程。它是思想的笔录，不受理性的任何控制，不依赖于任何美学或道德的偏见。”那么，莫高又欣然认为自己隶属于超现实主义的阵营，这从他创作的诗歌、绘画等作品中便能粗略感受得到。
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诗集《我们正青春》
尽管从一个冷静的旁观者的角度观察，这种自我归类不免略微牵强或偏执，但是莫高期盼着，自己某一阶段做出的些许努力，能够附会在这些牵强之中。他为此探究过，思考过，并发现他与他所崇尚的主义之间存在着微妙的差别，这也许就是他在这个世界上苟且存在的意义。
不可否认，从人类第一次将自己的所见所闻刻画在岩石上起，绘画便有了鲜活的生命，随着它的载体不断变化，形式也日渐丰富，在各个时代浪潮的助推下，它一边改变着人们的审美意识，与此同时，又在被人们即将改变的审美意识改变着，循环往复，周而复始，永无止境……
诚然，莫高被改变了，他受命运的驱使成为超现实主义的拥趸，并被赋予了抽象的手法表现自我。而他隐隐觉察到的那一丝微妙的差别，也正是他迫切想表达的，哪怕他还不太善于运用这种表达方式。毕竟艺术本身就是感性的，而感性又过于情绪化，情绪更是游离不定，笼统空洞，何况他要在笼统的空洞的抽象中分离现实，为了能够说服自己，莫高将这个过程和结果定义为“抽离”。
一切从稚嫩的画布开始……
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莫高，《富士山下》，布面丙烯，60cm×40cm
由于对调色油过敏，莫高索性选择了丙烯作为绘画的主要材质，这既免去了服用loratadine的烦恼，也无形中提升了他绘画的速度，当然有时候更快的速度也未必是件好事，甚至可能是一场灾难。
这幅《富士山下》是莫高“远山”系列中唯一的一幅非写实作品，立体的天空是更高维度的境界，扭曲、穿越在此发生。其它物象，包括富士山，则回归平面化、程式化、符号化，通过随机无序的二维图形，营造出一种严谨的未来世界的规则。作品意图依附于立体主义，用新的形式分离多重维度的美，片面性地进行表达。
仰望苍穹，那些凌乱的相似色块是莫高“抽离”出的片段，它们发生在不同的时间和空间，有飓风将至的阴云，有万里无云的长空，也有工业革命后的雾霾，莫高用模棱的笔触，通过随机组合，提出了“抽离”的第一个思考：
【当不同时间和不同空间的现实整合在一起时，人类能否感知？】
对立体主义的倾慕，莫高有他自己的方式，虽然和现在的作品一样粗陋，但是探究的意味更加浓厚。
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莫高创作的封面《阿诗玛》
他认为，绘画世界唯有立体主义的碎裂、解析、重新组合的形式才最接近未来，而“抽离”的概念便是在此基础上衍生的，它增加了更高维度的形态，尽管目前人类还无法捕获到这种维度的实体。
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