万物|平生不读《道德经》,纵称英雄也枉然;君不见假燕窝之事呼?( 二 )


而同理,那些没有捐款的人就能说一定是恶了吗?有些人可能是没有得到这个消息、有些人或许是因为自己经济拮据,有各种各样的苦衷,虽然没有捐款,但是这些人却是在冬天之际给环卫工送上了一份热腾腾的早餐,路上看见饥饿的小动物时,拿出了自己准备晚上吃的馒头给其救命。
 万物|平生不读《道德经》,纵称英雄也枉然;君不见假燕窝之事呼?
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阴、阳的概念之分
上文我们说过,所有的东西都逃不过太极中的“阴阳”二字,什么是阴阳呢?前后、左右、长短、高下、善恶乃至于世间的所有可道之道以及可名之名(什么叫可道之道可名之名?可以看文章底部链接的文章)
在太极图中,阴阳双鱼是可以相互转换的存在,也就是阴阳相生、刚柔并济,这或许是很简单的道理,但这时时刻刻摆在我们面前的东西,若是没有先贤将其指出来的话,或许我们一辈子也不会明白此中精髓。
所谓“美”、“丑”、“帅”、“善”、“恶”、“前”、“后”、“长”、“短”等字眼,他们其实都是一个概念,并不代表着一个固定的物体或价值或意义,这些字词和“板凳”、“椅子”、“床”等东西不一样,板凳就是板凳,你不可能把板凳叫做床吧?
而这些概念性的词就不一样了,我们以“美”和“丑”来为例子,什么才叫做丑?又到底是什么才叫做美?如果没有美,那哪来的丑?
俗话说,萝卜白菜各有所爱,每个人的审美观都有所不同,故而所谓的美丑在不同的眼里代表着的意义也不一样,而若是一个漂亮的小姐姐遇到了一个更漂亮的小姐姐,那么这个漂亮的小姐姐是不是和其对比而言便算是丑了?而若是遇到一个“丑”的小姐姐,那她自然算是漂亮的对吗?
所以说,这些概念意义的东西都是相互转化,他们并没有一个固定的意义,正所谓有了“长”才有“短”,有了“前”才有了“后”,这所谓的“长和短”遇到了另一个“长和短”时,意义便会变的不一样了。我们再讲几个历史故事,让大家能更好的明白这些概念的转化。
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阴、阳可以相互转化,概念没有绝对意义
《自相矛盾》这个成语我相信大家都学过,这个故事最早记载于《韩非子》一书之中,讲的是一个人拉着自己的盾和矛在城内叫卖,对大家说他的矛是天下最锋利的矛,什么样的盾都刺的破,而他的盾是全天下最坚固的盾,什么样的矛都刺不破。
这时候有人问了,那你的矛和你的盾到底哪个更厉害?此话一出,让这卖矛盾的男子憋红了脸,不知道如何应对。
《韩非子》:楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
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之所以会发生这种事情,就是这个男子不知道所谓“锋利”以及“坚固”是一种概念,而只要是“概念”便肯定会事无绝对,矛遇上了更坚固的盾,那自然不再锋利,而盾遇上了更锋利的矛,自然也就不再坚固。
这里的“坚固”和“不坚固”,“锋利”和“不锋利”也即是阴阳,同时也印证了阴阳相生的道理。还有赫赫有名的青楼发明者管仲,他的一生更是把阴阳之道诠释的淋漓尽致,“管鲍之交”从春秋时期流传到了我们现在,但你是否真的明白当时发生了什么?
管仲与好友鲍叔牙合伙做生意,管仲家太穷,鲍叔牙家就比较富有,所以拿本钱的时候,几乎都是鲍叔牙拿出来的,可到分红的时候,管仲反倒拿的比鲍叔牙还多,这让鲍叔牙的手下非常不满,都埋怨管仲的贪婪。
可鲍叔牙却不以为意,反而笑道:“这不能怪他贪心,他家里穷,比我们都更需要钱,所以多拿点无可厚非嘛。”


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