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孔夫子之所以被封为“万世师表” ， 除了是因为其创立的儒家学说影响历代之外 ， 还因为他的确作为老师 ， 培养了一大批弟子 。所谓“孔门弟子三千 ， 达者七十二人” 。
孔子在教授弟子过程中会骂人吗？当然会！
【先秦时代|朽木不可雕！孔子为什么经常骂这个弟子？】孔子真的骂人
在一般人心目中 ， 孔子应该是儒家文质彬彬、和蔼可亲的老人 ， 似乎不会生气骂人 ， 但其实并不然 。
孔子还真的骂过人 ， 骂人最严重的是诅咒别人断子绝孙 。他说：“始作俑者 ， 其无后乎！”
这句话见于《孟子·梁惠王》：“仲尼曰：‘始作俑者 ， 其无后乎 。’为其象人而用之也 。”孔子反对殉葬 ， 也反对以人形之俑来殉葬 ， 因为以人形之俑殉葬 ， 内心深处还是保留着殉葬的想法 。所以骂说 ， 最早做人俑殉葬的 ， 应该会没有后嗣吧 。
当然 ， 孔子也骂学生 ， 不过相对文雅 。
比如孔子曾骂子路（名由 ， 字子路）粗鲁 ， 说：“野哉 ， 由也！”
骂过樊迟（名须 ， 字子迟）：“小人哉 ， 樊须也 。”
但在弟子之中 ， 被孔子骂得最惨的应该宰我 。
倒霉的宰我
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宰我 ， 名予 ， 字子我 ， 是孔子弟子中有名的一个 ， 是“十哲”之一 。宰我在后世多次受到追封 。唐开元二十七年 ， 宰予被追封为“齐侯” 。宋大中符二年（1009年）又加封“临淄公” 。南宋咸淳三年（1267年） ， 再进封为“齐公” ， 明嘉靖九年改称为“先贤宰予” 。
但就是这样一位先贤 ， 也不免被孔子骂 。
第一次被骂：昼寝（白天睡觉）——朽木不可雕
宰予昼寝 ， 子曰：“朽木不可雕也 ， 粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也 ， 听其言而信其行；今吾于人也 ， 听其言而观其行 。于予与改是 。”（《论语·公冶长第五》）
宰予白天在睡觉 ， 孔子说：“腐烂的木头不可以雕刻 ， 用脏土垒砌的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人 ， 还有什么好责备的呢？”又说：“起初我对于人 ， 听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人 ， 听了他说的话却还要观察他的行为 。这是由于宰予的事而改变 。”
因为大白天睡觉 ， 就被孔子骂很惨 ， 说他“朽木不可雕” 。（但也有学者认为 ， 昼寝之昼 ， 应当为画字之讹 。因为昼繁体作晝 ， 画繁体作畫 ， 画寝就是“涂画寝室”或“图画庙寝” 。）并且从孔子补充的话中可以看出 ， 宰我喜欢夸夸其谈 ， 所以孔子说 ， 因为宰我所做之事 ， 以后“听其言”之外 ， 还要“观其行” 。
第二次被骂：服丧一年可以吗？——不仁
宰我问：“三年之丧 ， 期已久矣!君子三年不为礼 ， 礼必坏；三年不为乐 ， 乐必崩 。旧谷既没 ， 新谷既升 ， 钻燧改火 ， 期可已矣 。”子曰：“食夫稻 ， 衣夫锦 ， 于女安乎？”曰：“安！”“女安则为之！夫君子之居丧 ， 食旨不甘 ， 闻乐不乐 ， 居处不安 ， 故不为也 。今女安 ， 则为之！”宰我出 ， 子曰：“予之不仁也！子生三年 ， 然后免于父母之怀 。夫三年之丧 ， 天下之通丧也 ， 予也有三年之爱于其父母乎！”
宰我问孔子说：“为父母服丧三年也太久了吧？一年不行吗？”
孔子说：“父母死了 ， 你吃好的 ， 穿好的 ， 内心安吗？”孔子是向从人情角度感悟劝化宰我 ， 宰我却毫不领情 ， 很“白目”地说：“安”！
孔子很生气 ， 说：“你安 ， 你就这样做吧 。君子守丧 ， 吃美味不觉得香甜 ， 听音乐不觉得快乐 ， 住在家里不觉得舒服 ， 所以不那样做 。如今你既觉得心安 ， 你就那样去做吧！”
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