在中国古代封建社会，出现了很有圣贤般的人物，他们用自己的思想引领了一个时代，甚至影响了后世的千秋万代，比如孔子便是这样的一个人。显然的，孔子在思想领域和教育领域有着举足轻重的地位，他是儒家学派的创始人，在世之时便被奉为“天纵之圣”“天之木铎”，后来更是被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
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孔子的思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。孔子一生有弟子三千，其中贤人七十二，他们中国“仁义礼智信”的思想发展做出了巨大的贡献。显然的，在这两个方面，孔子是一个非常优秀的存在，至少是对中国有着积极影响的重要人物。但是人们想不到的是，孔子的一生也存在一定的缺憾，比如他曾经和自己妻子的感情并不是很好，甚至因此而休了对方，那么这到底是怎么回事呢？
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孔子十九岁的时候，迎娶了亓官氏作为自己的妻子。亓官氏是个宋国人，在结婚后的第二年，便为孔子生了一个儿子。孔子对于这个孩子也是非常重视的，将其取名为孔鲤，字伯鱼。后来，亓官氏又为孔子生了一个女儿，生活非常幸福。但是令人感到非常奇怪的是，便是在这样一个美好的时候，孔子却“出妻”了。
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由此可见，孔子和他的妻子的感情是非常不好的，而在《礼记》中的这段记载便有所隐喻：也就是说，孔子的儿子孔鲤，他在母亲逝世一周年时穿着孝服哀哀哭泣。孔子听到后，问谁在哭，学生告诉他是孔鲤，孔子说：哼，太过了啊。孔鲤听说之后，便脱去丧服不再哭泣。妻子仅仅去世了一年，孔子的态度就如此冷漠，可见其关系之紧张。
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孔子之所以要离婚的缘故，史书中并没有明确记载，但是我们却也可以寻找到一定的蛛丝马迹。第一种可能大概是亓官氏太过于唠叨了，经常讽刺孔子的事业没有太多的成就。而第二种可能是因为孔子和亓官氏在学识上的差距越来越大了。第三种可能是他们二人之间已经没有了共同语言。而第四种可能是他们之间已然没有了感情。或许正是因为妻子的存在，所以孔子才会写下“唯女子与小人难养也”的句子，并获得后世女子的唾骂。
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在中国古代，孔子的地位非常高。西汉公羊学相信孔子受天命而为王，是一个没有王位的王，即“素王”，他“为汉制法”，所作的《春秋》代表了一王之法。汉代纬书中，孔子被神化为神，如春秋纬《演孔图》说孔子是“黑帝”的儿子。尽管孔子与妻子的关系不好，但是后人还是将他们两人视为一个整体，每个孔子被尊奉的时候，孔子的妻子都有一定的封号，比如孔妻就被宋真宗赵恒追封为“郓国夫人”，被元朝加封为“大成至圣文宣王夫人”，被明朝称为“至圣先师夫人”，并且和孔子一起被后人所祭祀。
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司马迁《史记·孔子世家》东汉·班固《汉书·艺文志》冯友兰：《中国哲学史新编．第三册》
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