每个时代关于人的美称都会有所不同 。比如我们现在美称一个男性 ， 就会说他是“帅哥”；美称一个女性 ， 就会说她是“美女” 。其实话又说回来 ， “帅哥美女”应该是还是有点儿标准的 ， 如果见谁都叫“帅哥美女” ， “帅哥美女”也就不怎么稀奇了 。如果你要是突然不叫别人帅哥美女 ， 反而别人会觉得受到了冒犯 。
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古人也有美称 ， 比如在春秋战国时期 ， 一般对有学问的人的美称就是“子” 。那时候能够被人称作“子” ， 对于游学的士人阶层来说 ， 是非常有面子的事情 。比如孔子、孟子、荀子、韩非子等等 。不过 ， 只是对于一般人的美称 ， 如果是更高级一些的 ， 那就要换称呼了 。《庄子》写道：
“若夫乘天地之正 ， 而御六气之辩 ， 以游无穷者 ， 彼且恶乎待哉？故曰：至人无己 ， 神人无功 ， 圣人无名 。”
显然 ， 在庄子这里 ， “子”那是普通人的美称 ， 只有达到圣人、神人、至人的级别 ， 才是真正的天下人才的巅峰 。不同于“美女帅哥”这样的美称 ， 庄子的要求太高了 ， 哪怕是最低一级的“圣人” ， 历史上真正达到的人也寥寥无几 。不过人们还是罗列出来了一些“圣” ， 到并非是他们达到了圣人的境界 ， 而是说他们在自己的领域取得了很高的成就 。
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在中国历史上 ， 被人们称作“圣”的人有八个 ， 其中七圣赫赫有名 ， 为何唯独剑圣籍籍无名？他是谁?所谓“八圣” ， 分别是文圣孔子、画圣吴道子、诗圣杜甫、医圣张仲景、茶圣陆羽、武圣关羽、书圣王羲之 ， 以及剑圣裴旻 。前面七“圣”可能大家都有所耳闻 ， 比如孔子 ， 那是大名鼎鼎的 。
杜甫、张仲景、关羽 ， 他们的事迹我们大多也了解一些 。如果对文化比较感兴趣的人可能还会知道吴道子的画有“吴带当风”的美称 ， 王羲之的《兰亭序》则是“天下第一行书” 。爱喝茶的朋友可能对茶圣陆羽也比较熟悉 ， 但是这个剑圣裴旻为什么如此的默默无闻呢？乃至于我们都不知道有这个人？
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剑圣我们可能不太清楚 ， 但是剑圣的弟子大家一定知道他的名字 ， 因为剑圣的弟子名叫李白 。没错 ， 李白就是裴旻的弟子 。李白在历史上并不是一个专业的诗人 ， 他的理想是做“帝王师” ， 他的主要“职业”是拜访各种高人 ， 学习平天下的本领 。剑术当然是必学的项目 ， 李白在《侠客行》当中写到他自己对江湖剑术的理解：
“赵客缦胡缨 ， 吴钩霜雪明 。
银鞍照白马 ， 飒沓如流星 。
十步杀一人 ， 千里不留行 。
事了拂衣去 ， 深藏身与名 。”
可见 ， 李白的剑术是相当不错的 。但是这些都是离不开他的师傅裴旻的教导的 。裴旻是山东人 ， 主要是在开元盛世期间生活 。他的武艺并不是通过现在的那些武术表演得来的 ， 而是通过自己在战场上一刀一枪的杀出来的 。他先后与契丹、吐蕃、奚人作战 ， 并且最终做到了左金吾大将军 。
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不过 ， 一开始他并不是学习剑术的 ， 而是以弓箭闻名 。他善于射虎 ， 在北平一带曾经一天射杀31只老虎 ， 裴旻为此而沾沾自喜 。不过后来别人告诉他 ， 他射死的并不是老虎 ， 而是“彪” ， 如果遇到真正的老虎 ， 你的箭术就无能为力了 。裴旻年轻气盛 ， 哪里肯相信 ， 于是就去寻找真正的老虎 。
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