中国汉字在世界文化史上自成一脉，而汉字书法也是中国独创并独有的表现艺术，书写者可以按照文字的特点和内涵，用其书体的笔法、结构和章法进行发挥创作，使所写作品成为极富美感的艺术品。汉字书法曾一度被称誉为无言的诗、无行的舞；无图的画、无声的乐。
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从南北朝开始，读书人家中必备的便是“文房四宝”，书法在不知不觉中融入人们的生活，并且人们开始刻意追求字体的美感。即使是寻常的书信，也要在字迹上做一番文章。也因为历朝历代留下了大量极具美感的优秀书法作品，所以才能在现在的古董市场里成为抢手的热销产品，引得众人争相拍卖。不论内容而论字迹的话，价值最高的估计是王羲之的《上虞帖》，他因病无法赴约，于是写了这封信向朋友告知缘由。就是这样一封告假信也会因为字迹而备受关注，只是它的真迹不知所踪，现在上海博物馆里收藏的也仅仅是唐代的一个摹本。
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而在2005年6月19日，北京瀚海春季拍卖会上出现了一封被拍出462万天价的信件——是本应被烧毁的《儿子帖》，全文仅44字。这信件没有消失而被保留，也仅仅是因为字迹漂亮，而它的作者便是富弼。
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富弼，于景德元年（1004）正月二十日巳时降生在洛阳城中。富弼的出生经历传奇而有趣，相传富弼的母亲怀上他后，曾梦见有旌旗大雁飞落在家中庭院，并对其说是上天赦免。那之后没多久，她便生下了富弼。富弼从小就坚持学习，气量大度，年少时便已远近闻名，被赞誉为“洛阳才子”。当时颇具名气的范仲淹在认识富弼后，更是称赞他的才能，并认为他有“王佐之才”，还把他的文章拿给当时的宰相晏殊共同欣赏。晏殊也辨出了富弼是不可多得的奇才，前途无量，对他很是钟意。范仲淹见此便暗中撮合，促使晏殊将自己的女儿许配给了富弼。
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宋仁宗上位后恢复人才选拔制度，范仲淹建议富弼，抓紧步入仕途之路。甚至在得知皇帝下诏求贤，富弼考中进士后，亲自请富弼到他家中，为他备好书房和书籍，让他得以集中精力备试。没有辜负范仲淹好意，天圣八年（1030）富弼以茂才登科及第，逐渐受到重用。
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在官场上，富弼永远坚持主见，虽和范仲淹同为庆历新政推行者，但只要和他有意见不和，也会站出来与他理论。富弼也曾凭借自己对西夏和辽国的了解，成功为宋朝撬开了辽与西夏的同盟关系，成为了稳定宋、辽和西夏三国的重臣之一。虽也有仕途不稳的时候，富弼还是官至宰相，成为了一介清正廉明，且被百姓拥戴的官员。而《儿子帖》能被留下来纯属意外。富弼在熙宁二年（1069）再度为相，可是他却丝毫不支持王安石的变法，后来甚至因为不愿执行青苗法而辞职归家。不过他有三个儿子，其中最小的儿子同他一样年少便胸怀抱负，执意去京城考科举从官。富弼在朝廷呆了大半辈子，自然知道官场的险恶，对这个出门在外的儿子很是担心，便放下面子为儿子写了封信，托人交给京城的好友，希望朋友能代他好好照顾儿子。
全文44字，内容为：儿子赋性鲁钝，加之绝不更事。京师老夫绝少相知者，频令请见，凡百望一一指教，幸甚幸甚。此亦乞丙去。弼再上。大意就是儿子不知社会险恶，而我在京城又没什么别的朋友，希望你能代我好好指教儿子。而富弼希望朋友在看完这封信后能把信件不留痕迹的烧掉，所以在文末特意加上了一句“此亦乞丙去”。
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