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魏征（左）和李世民
《唐会要》说贞观三年初 ， 于中书省内设置秘书内省 ， 专修五代史 ， 魏征以秘书省监的身份监督秘书内省 ， 此时魏征的办公地在中书省内 ， 又有参知政事衔 ， 是宰相 ， 能直接接触中书省机要 。但到了年末 ， 唐朝设立了专门的史馆 ， 秘书内省就被废了 ， 魏征也就脱离了中书省 ， 回到了“清而不要”的秘书省 ， 此时省内藏书达20万卷 ， 这都需要秘书省归档、整理、复印（手抄） ， 面对如此浩大的工程 ， 魏征开启了书籍分类新方法 。
他的方法就是“奏引学者校定四部书” ， 他将古往今来的书籍分为经史子集四部 ， 下分55类 ， 这实开此后四库分类法的先河 。针对浩大的图书整理工程 ， 他在原有秘书省编制基础上招收了大量临时工 ， 即秘书省原16名正式编制的校正不变 ， 但这么点人根本无力应对庞大的校书工程 ， 所以秘书省面向全国招收了20名副校对 ， 100名抄写手 。其入职者只需精通文字 ， 不管有无功名 。经过魏征5年时间的整理 ， 到了贞观七年（633年）魏征转任前 ， 秘书省藏书已经分门别类 ， 成了“辨章学术 ， 考镜源流”的文化殿堂 。
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隋唐的朝廷
魏征在秘书省期间还亲自兼修了《隋书》《群书治要》《五礼》《诸王善恶录》等 ， 其主要目的就是“采经史百家之内嘉言善语、明王暗君之迹” ， 以警醒后世 。这些书籍中又数《隋书·经籍志》地位最高 ， 是唐以前所有图书的总结性文献 ， “惟藉是以考见源流 ， 辨别真伪” 。
可见 ， 魏征在正式成为宰相之前 ， 就已经建树颇多 ， 绝对配称“文” 。那他配称“贞”吗？
三、魏征算是个贰臣？
《易·乾卦》卦辞就是“元亨利贞” 。乾卦是六十四卦之首 ， 万物开始 ， “贞”有巩固之意 。到了谥法中 ， “贞”和“正”的解释类似 ， 同样也是美好词语的代表 ， 什么坚贞不屈、清白守节、保节扬名 ， 但这些词好像和魏征不沾边 。从行为上看 ， 魏征先投太子李建成 ， 玄武门之变后接受招安加入了李世民阵营 ， 的确叛主 。这么看来 ， 那他就是个贰臣喽？
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李建成
但从实质上看 ， 玄武门之变是皇家内部的争权夺利 ， 和百姓生计的关系似乎不大 ， 李建成在反隋战争中也建功颇多 ， 他并没有李世民以后史书描写得那么不堪 。魏征最先下注的是李建成 ， 很大程度上就是因为他可以有更多的机会为人民服务 。但现在换成李世民当家做主 ， 他觉得魏征有能力、无回护、对老板直言敢谏 ， 是个匡世之臣；而魏征为了继续为人民服务 ， 也就顺坡下驴加入李世民阵营 。从这一过程看 ， 虽然魏征跳过槽 ， 但却没有跳出为国家出力 ， 为生民立命这个圈 。换一个老板更好地为人民服务 ， 也不算背叛吧 。
“贞”（正）还有内外用情、忧国忘死、直道不挠、德性正固、率义好修、心无偏曲、守道不移的意思 。这些好像和魏征挺像 。从以后的历史看 ， 魏征跳槽可没有因出身不干净就昏庸无为 ， 唐太宗“怕”魏征、魏征和太宗对骂、魏征怒怼唐太宗的故事就不用多说了 ， 总之可以看到 ， 李世民登基后 ， 魏征依旧直言敢谏、不避斧钺 ， 加上太宗也是一代明君 ， 君臣共治开创了一代盛世 。所以说魏征也的确配得上“贞”字 。
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