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魏征正在教训李世民
谥号被认为是 “国之大典” , 其作用有二 , 一是“谥之为言引也” , 就是对有身份的人一生的总结;二是避讳 , 所谓“生有名 , 死有谥 , 名乃生者之辨 , 谥乃死者之辨” 。后代出于孝顺一般都给逝者美称 , 至少也是中意词 , 太无恶不作的才会得到“纣”“炀”“谬”“丑”这种直接开骂的恶谥 。在诸多谥号中 , 士大夫一生为之奋斗的最高谥号就是“文正” , “文正”如何成了最高荣誉呢?这还要从魏征说起 。
一、谥号地位的抬升
贞观十七年(643年) , 魏征病死 , 唐太宗辍朝五日以示哀思 , 并追封了魏征一大堆荣誉 , 什么获封凌烟阁二十四功臣第四位等等 , 但更关键的是皇帝赐谥号“文贞”(文贞就是文正 , 宋仁宗叫赵祯 , 同音而避讳故改“文正” 。到了明代 , 文贞再次出现 , 却成了二等谥号) 。这是“文贞”二字第一次登上历史舞台 。
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宋仁宗
唐代以前对死后之事 , 出于尊重一般都给好词 , 至少是中意词 , 比如西汉平帝任内下面暴动不断 , 又发生了王莽篡汉之事 , 但依旧给他“平”字 , 这要真按事迹来说 , 该给他“乱”字才对啊 。一方面是好词以示尊重 , 另一方面就涉及了对谥号的另一种解释 , 即缺啥补啥 , 他活着的时候缺平安 , 死后给他补上 。这是宋代以前 , 不轻易用恶谥的主要原因 , 只有太为非作歹、无恶不作的人 , 才会给他一个直白的骂名 , 比如隋炀帝 。
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隋炀帝
但到了宋代 , 因理学的发展 , 对“名”“义”特别看重 。程颐是理学代表 , 他就大肆宣扬谥号的作用 , 俨然谥号决定论的代表 。程颐说:“能致天下于大治者 , 无他术 , 善恶明而劝惩之道至焉尔 。”首先程颐的中心论点就是能取得治世的最核心原因是名善惩恶 。然后说“刑罚虽严 , 可警于一时;爵赏虽重 , 不及于后世” , 就是现有的奖惩制度都只有一时之功效 , 但“惟美恶之谥一定 , 则荣辱之名不朽矣” 。这样程颐就推出了君主严格谥号的必要性 。
荣誉甚至比官爵都重要 , 这是宋代的共识 。所以自宋代开始 , 谥号开始直接对应人物生平 , 包含强烈的奖罚誉赞 。
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宋代大臣
二、魏征是否配“文”?
谥法中“文”字简直就是一切美好形容词的总汇 , 比如形容政治才能非凡、勤政爱民 , 即“经纬天地、慈惠爱民”曰文;形容人品好、学问高、谦恭有礼 , 即“道德博闻、勤学好问、博闻多见、忠信接礼、敏而好学、德美才秀”都曰文;形容有创新、开制度、传教化 , 即“能定典礼、经邦定誉、施而中礼、修德来远、修治班制”也曰文 。
从这个标准看 , 政治上有作为 , 道德好 , 文化素养高 , 这都是套话了 , 这是每个有名的大臣都必备的才能 。咱们专门看看魏征创建的制度 。
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唐人
从贞观三年(629年)魏征任秘书省监 , 到贞观七年(633年)才转为门下省侍中 , 成为名副其实的宰相 。这5年间 , 魏征在朝上的作用其实不大 。“秘书”从字面来看就是皇家藏书 , 秘书省就是皇家图书馆 , 秘书监就是图书馆馆长 。贞观三年 , 李世民刚继位不久 , 他要应对北面的突厥 , 内部又要处理朝野对他杀兄弑弟的骂名 , 为此他只能怀柔李建成旧臣 , 魏征作为李建成集团的佼佼者 , 是主要怀柔对象 。但荣誉可以给 , 给实权又不放心 , 所以对魏征既要用又要防 , 最终太宗给魏征秘书监的职位 , 同时加“参知政事”衔 , 让一个图书馆馆长成了有资格登堂入室的重臣 。魏征对李世民的心思心知肚明 , 所以尽力做好本职工作 , 取得皇帝信任 。
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