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魏征正在教训李世民
谥号被认为是 “国之大典” ， 其作用有二 ， 一是“谥之为言引也” ， 就是对有身份的人一生的总结；二是避讳 ， 所谓“生有名 ， 死有谥 ， 名乃生者之辨 ， 谥乃死者之辨” 。后代出于孝顺一般都给逝者美称 ， 至少也是中意词 ， 太无恶不作的才会得到“纣”“炀”“谬”“丑”这种直接开骂的恶谥 。在诸多谥号中 ， 士大夫一生为之奋斗的最高谥号就是“文正” ， “文正”如何成了最高荣誉呢？这还要从魏征说起 。
一、谥号地位的抬升
贞观十七年（643年） ， 魏征病死 ， 唐太宗辍朝五日以示哀思 ， 并追封了魏征一大堆荣誉 ， 什么获封凌烟阁二十四功臣第四位等等 ， 但更关键的是皇帝赐谥号“文贞”（文贞就是文正 ， 宋仁宗叫赵祯 ， 同音而避讳故改“文正” 。到了明代 ， 文贞再次出现 ， 却成了二等谥号） 。这是“文贞”二字第一次登上历史舞台 。
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宋仁宗
唐代以前对死后之事 ， 出于尊重一般都给好词 ， 至少是中意词 ， 比如西汉平帝任内下面暴动不断 ， 又发生了王莽篡汉之事 ， 但依旧给他“平”字 ， 这要真按事迹来说 ， 该给他“乱”字才对啊 。一方面是好词以示尊重 ， 另一方面就涉及了对谥号的另一种解释 ， 即缺啥补啥 ， 他活着的时候缺平安 ， 死后给他补上 。这是宋代以前 ， 不轻易用恶谥的主要原因 ， 只有太为非作歹、无恶不作的人 ， 才会给他一个直白的骂名 ， 比如隋炀帝 。
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隋炀帝
但到了宋代 ， 因理学的发展 ， 对“名”“义”特别看重 。程颐是理学代表 ， 他就大肆宣扬谥号的作用 ， 俨然谥号决定论的代表 。程颐说：“能致天下于大治者 ， 无他术 ， 善恶明而劝惩之道至焉尔 。”首先程颐的中心论点就是能取得治世的最核心原因是名善惩恶 。然后说“刑罚虽严 ， 可警于一时；爵赏虽重 ， 不及于后世” ， 就是现有的奖惩制度都只有一时之功效 ， 但“惟美恶之谥一定 ， 则荣辱之名不朽矣” 。这样程颐就推出了君主严格谥号的必要性 。
荣誉甚至比官爵都重要 ， 这是宋代的共识 。所以自宋代开始 ， 谥号开始直接对应人物生平 ， 包含强烈的奖罚誉赞 。
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宋代大臣
二、魏征是否配“文”？
谥法中“文”字简直就是一切美好形容词的总汇 ， 比如形容政治才能非凡、勤政爱民 ， 即“经纬天地、慈惠爱民”曰文；形容人品好、学问高、谦恭有礼 ， 即“道德博闻、勤学好问、博闻多见、忠信接礼、敏而好学、德美才秀”都曰文；形容有创新、开制度、传教化 ， 即“能定典礼、经邦定誉、施而中礼、修德来远、修治班制”也曰文 。
从这个标准看 ， 政治上有作为 ， 道德好 ， 文化素养高 ， 这都是套话了 ， 这是每个有名的大臣都必备的才能 。咱们专门看看魏征创建的制度 。
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唐人
从贞观三年（629年）魏征任秘书省监 ， 到贞观七年（633年）才转为门下省侍中 ， 成为名副其实的宰相 。这5年间 ， 魏征在朝上的作用其实不大 。“秘书”从字面来看就是皇家藏书 ， 秘书省就是皇家图书馆 ， 秘书监就是图书馆馆长 。贞观三年 ， 李世民刚继位不久 ， 他要应对北面的突厥 ， 内部又要处理朝野对他杀兄弑弟的骂名 ， 为此他只能怀柔李建成旧臣 ， 魏征作为李建成集团的佼佼者 ， 是主要怀柔对象 。但荣誉可以给 ， 给实权又不放心 ， 所以对魏征既要用又要防 ， 最终太宗给魏征秘书监的职位 ， 同时加“参知政事”衔 ， 让一个图书馆馆长成了有资格登堂入室的重臣 。魏征对李世民的心思心知肚明 ， 所以尽力做好本职工作 ， 取得皇帝信任 。
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