1929年，《伦敦新闻画报》上刊载了一则西方人类学家在西藏的见闻。
这位学者在甘肃卓尼寺见到了一幕令他惊奇的景象——成千上万的人正对着一副悬挂在悬崖上的巨大的编织物跪拜。
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书痴
于是他在这篇文章的标题对这一礼仪进行了一个有趣的描述：“对于神圣挂毯的顶礼膜拜”（Adoration of a Sacred Tapestry）。而这个他描述的古怪仪式，其实就是藏地的“晒佛节”，当然，是他眼中的。
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《伦敦新闻画报》上的文章
“晒佛”是个直白得不能再直白的表达
想也知道
这一活动的主要内容就是展示佛像
因此晒佛通常又被称作“展佛”、“瞻佛”
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书痴
不过
到底为什么晒佛？
佛到底要怎么晒？
去哪里看晒佛？
这恐怕就不是可以“顾名思义”的内容了
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心元
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为什么晒佛？
通常来说，“晒佛”晒的都是大佛唐卡。
这些唐卡多是各个寺院的镇院之宝，不仅材料珍贵、工艺精制，更为重要的是尺寸极为惊人，稍小的或许长宽几丈，大的甚至有长宽十余丈。
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心元
由于尺寸如此之大，这些精雕细琢的圣物与艺术品很难找到相匹配的殿堂来供奉，平日里很少有机会能展开，多是收卷安放在寺院藏经阁等地。
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孙毅
但唐卡的绘制，归根结底是为了礼拜和观想。
如果没有得到展示，其内在的意义就总是缺失的状态；而晒佛，就是为这些神圣的唐卡匹配了一个展示及供人瞻仰的时空，进而显示佛陀的威严庄重与佛法的精深玄妙。
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除了神圣性的理由，晒佛还有更加“世俗”的理由，即为这些常年“不见天日”的唐卡进行清洁，借由日光除潮去湿，达到防霉防蛀的目的。
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雪顿节也晒佛，雪顿节也属于“晒佛节”吗？
值得一说的是，人们通常将“雪顿节”与“晒佛节”相联系，但其实两者有所不同。
晒佛大多在晒佛节举办，可晒佛节并不是一个严格意义上的统一节日，它具有很强的地方性及差异性，大多是依据寺院的晒佛活动而得名。
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zol论坛 边峰
由于很多寺院会选择在雪顿节期间晒佛，晒佛节与雪顿节在一些地方常常就会重合，因此才有雪顿节就是晒佛节的误解。实际上，晒佛与雪顿节之间是个“既不充分也不必要”的逻辑关系，前者更像是后者供选择的一个选项。
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zol论坛 边峰
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