唐蕃古道上的金银器和丝织品
演讲人：霍巍 演讲地点：四川省博物院 演讲时间：二〇二〇年十月
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【 丝绸之路|唐蕃古道上的金银器和丝织品】霍巍 四川大学历史文化学院教授，博士生导师，四川大学杰出教授，教育部“长江学者”特聘教授，现任四川大学历史文化学院院长、四川大学中国藏学研究所所长，主要研究领域为汉唐考古、西南考古、西藏考古、文物学与艺术史、中外文化交流、博物馆学等。先后发表论文近百篇，出版有《西藏古代墓葬制度史》《战国秦汉时期中国西南的对外文化交流》《吐蕃时代：考古新发现及其研究》等。
吐蕃与丝绸之路
开始介绍唐蕃古道考古发现之前，我们首先简单介绍一下历史上的吐蕃。
在历史上，经过魏晋南北朝长期分裂以后，迎来了大一统的隋唐时期。隋朝的统治期比较短暂，而唐朝的历史相对来讲比较悠久。大唐王朝的形成对当时世界格局的影响毋庸置疑，它成为东方文化圈当中标志性的一个文化代表。与此同时，也是在公元7世纪前后，阿拉伯半岛上的阿拉伯人开始进入欧洲和亚洲，阿拉伯帝国兴起。到了公元8世纪，还有一支举足轻重的力量，这就是吐蕃，也在青藏高原走向强盛，它正好是在东方的大唐和西方的阿拉伯帝国之间，吐蕃跟唐的关系非常密切，后来成为纳入中华文化圈的一支重要力量。
吐蕃在其最盛期，曾经一度掌控丝绸之路的唐“安西四郡”，从甘肃兰州开始一直到敦煌沙洲，然后在其北线和南线上分别形成了跟传统的“沙漠丝绸之路”基本上平行的吐蕃对北面丝路的重构。吐蕃通过青海湖的北面，从柴达木盆地一路向西，这条路线可以视为丝绸之路中与吐蕃关系非常密切的线路。还有一条是唐初开辟的“新道”，这条新道通过今天的青海，进入拉萨，然后从拉萨继续向西向南可以进入南亚和中亚地区。通过文献和考古材料，我们都得到了证实，这条新道向西可以一直到达今天的阿里，从阿里有若干个方向可以通向中亚地区；向南则可通过今天西藏西南的吉隆河谷抵达尼泊尔加德满都盆地。最后，我还要想重点提到一条路线，这就是从今天的成都出发，经过川西北高原以及滇西北高原，进入今天的云南，然后到达缅甸，从而进入印度（天竺）的路线，过去称为“南方丝绸之路”，唐宋的文献记载中也提到，当时一些中原的僧人曾利用这条路线到达印度。
历史上的吐蕃曾经一度掌控过这些路线。通过敦煌文书资料，我们可以看到，当时它建立了一套驿站制度来对这些路线进行管理，和东方的中原大唐王朝、中亚以及西亚等地区保持了密切的联系。因此，从历史上“高原丝路”的形成来审视吐蕃王朝的文化创造，这是我们今天讲座所涉及的吐蕃金银器和丝绸文物的一个大的历史背景。
金银器上的文化印记
首先，向大家介绍一下历史上独具特色的唐代吐蕃金银器。
在讲述唐蕃古道上出土的金银器之前，我想先带大家读几段资料。第一个是美国著名汉学家谢弗的一段评论，他说，古代吐蕃的金银器以精良的工艺著称于世，在吐蕃献给唐朝的土贡和礼品的有关历史记载中，一次又一次地列举了吐蕃进贡的大型金制品。他认为吐蕃的金饰工艺是中世纪的一大奇迹。谢弗写过一本著作叫《撒马尔罕的金桃》，是从中亚的视角来看当时唐朝（包括吐蕃在内）的对外文化交流。
在我国的唐朝文献记载中也可以找到很多关于吐蕃金银贡品的记载。我举几条重要的：在唐太宗贞观二十年（公元646年），唐太宗征伐辽东获胜，当时吐蕃为了祝贺唐朝的胜利，专门派遣了一位使者来长安，这位使者叫禄东赞。禄东赞这个人在吐蕃地位很高，掌握大权，文成公主入藏就是由他向大唐请婚、迎娶文成公主去吐蕃的。当时禄东赞奉命来唐王朝进贡，进贡了什么呢？文献记载礼品中有一件用黄金铸成的鹅，“高七尺，中可实酒三斛”，属于高大的酒器。到了唐高宗时期，公元657年，吐蕃又向唐王朝进贡，这次贡物中有一座“金城”，城上有狮子、象、驼、马等动物形象。此外还有金瓮、金颇罗等。唐中宗时期，吐蕃迎娶唐朝金城公主，又进贡了一批金银器。到了唐玄宗开元十七年（公元729年），吐蕃又献胡瓶、金盘，这些在新旧唐书等资料中都记载得很清楚。
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