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这种现象同时也说明了，多数人虽然聚焦的是考古遗址本身，但实际上参与度最高的还是涉及王朝归属的历史学问题。也难怪许宏在二里头遗址发现六十周年之际，在发文追溯二里头遗址的时候也表达了无奈的一面：与二里头文化研究相关的九大类别研究，绝大多数集中在历史复原以及夏商相关的问题上，有关考古学文化、年代、聚落形态、宏观态势的研究太少。
许宏、贺俊，《二里头：从田野到阐释》：『二里头文化相关的研究成果可分为考古学文化、年代学、都邑建筑、墓葬、遗物、宏观态势、地理环境、聚落形态、文献与考古材料基础上的历史复原等九大类别，而初步统计表明，“上述九大类中前八类研究成果的总和，尚不到有关二里头遗址与二里头文化（主要涉及二里头类型）研究论著总数的一半，而最后一类则占了另一大半，约有400余篇。在不足半数的前八类研究课题中，又有相当一部分研究是为了论证第九类夏文化与夏商分界问题而展开的”。』
可见，在二里头文化相关的研究上，聚焦遗址本身表现出来的内涵，淡化不可知的王朝归属讨论，不仅是普通读者应该转变的思维，也应该是历史领域或考古领域的广大研究者应该注意的问题。
值二里头遗址发现六十周年之际、二里头夏都遗址博物馆开馆前夕，谨以本文致敬战斗在一线的考古和历史研究者。
参考文献
《二里头：从田野到阐释》，许宏、贺俊，《南方文物》2019年第2期；
《偃师二里头 : 1959年-1978年考古发掘报告》，中国社会科学院考古研究所，1999年；
《二里头（1999—2006）》，文物出版社，中国社会科学院考古研究所，2014年；
《何以中国》，许宏，公元前2000的中原图景，2014年，生活·读书·新知三联书店；
《鼏宅禹迹——夏代信史的考古学重建》，孙庆伟，三联书店，2018年版；
附图：
二里头出土的绿松石龙形器
【 夏都|从“商都”、“夏都”再到百花齐放，二里头遗址经历的六十个春秋】
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