古代“屋漏”指房屋的西北角，另三个角落叫什么呢？
我们知道古代“屋漏”指房屋的西北角 。
杜甫《茅屋为秋风所破歌》中：“床头屋漏无干处 ， 雨脚如麻未断绝” ， 其中的“屋漏”就有人认为应该解释为房屋的西北角 。
理由是《尔雅·释宫》：“西南隅谓之奥 ， 西北隅谓之屋漏……”
《辞源》中说 ， 古人设床在屋的北窗旁 ， 因西北角上开有天窗 ， 日光由此照射入室 ， 故称屋漏 。由此可见 ， 屋漏是西北角 ， 这个角落的房上还有个天窗 。
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宋代曾几《苏秀道中》有句：“不愁屋漏床床湿 ， 且喜溪流岸岸深 。”宋代徐照《自君之出矣》有句：“愁心如屋漏 ， 点点不移踪 。”这几处出现的“屋漏”包括杜甫《茅屋为秋风所破歌》中出现的“屋漏”都跟下雨有关系 ， 所以一定要解释成房屋的西北角着实牵强了些 。
但是 ， 张载《西铭》：“不愧屋漏为无忝 ， 存心养性为匪懈” ， 《诗经·大雅》：“相在尔室 ， 尚不愧于屋漏” ， 黄庭坚《行行重行行赠别李之仪》：“忠诚照屋漏 ， 万物将自求” ， 这几句诗 ， 关于个人操守的内容出现“屋漏” ， 那绝对应该解释成房屋的西北角 。
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为什么个人操守和房屋西北角有关系呢？
古代室内西北隅施设小帐 ， 安藏神主 ， 这个角落一般不会对外人开放 。古代的君子认为 ， 即使在别人看不到的地方一样要保持自律 ， 所以个人的操守和房屋的西北角就有了联系 。李东阳 《土室》诗：“古人戒屋漏 ， 所贵无愧色” ， 这个道理就是古人倡导的“君子慎独” 。
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古代除了房屋的西北角是两个字的称谓 ， 其他三个角落都是一个字代称 。
【古代“屋漏”指房屋的西北角，另三个角落叫什么呢？】西南角谓之“奥” ， 东北角谓之“宧”yí ， 东南角谓之“窔”yào ， 这三个角落也都有各自的属性 。
西南角“奥” ， 是古时祭祀设置神主或尊长居坐之处 。
关于汉字“奥” ， 它的本意就是指房屋的西南角 ， 我们现在用到它的意思都是来自于它的引申义 ， 反而它的本意已经逐渐从我们的视野中消失了 。“深奥”“奥妙”等等 ， 都是从室内深处、幽深的地方引申而来的 。
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东北角“宧” ， 是做饭吃饭的地方 。
《说文》解释这个字是：“养也 ， 室之东北隅 ， 食所居 。”古人认为 ， 东北是阳气起始的方向 ， 养育万物从东北开始 ， 所以把这个角跟吃饭联系起来就合情合理了 。至于古人为什么认为东北方向是阳气起始的地方就有点奇怪了 。
但是这个字随着时间的推移 ， 连引申义都没有留下来 ， 从我们的常用字中逐渐消失了 。不过我们可以看另外一个汉字颐养天年的“颐” ， “颐”的左边和“宧”的下边这个字（打不出来）读yí ， 意思是面颊 。保证面颊红润光泽有弹性胖乎乎……靠的就是养 ， 跟吃饭的联系算得上紧密了吧 。
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东南角“窔” ， 是规置扫除用品和扫除的脏土堆放的地方 。
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