床上|堂堂春秋首霸齐桓公,为何被4个小人困死,在自己床上停尸67天?

法国思想家伏尔泰有句名言:“使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙。”
 床上|堂堂春秋首霸齐桓公,为何被4个小人困死,在自己床上停尸67天?
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这句话我们可以化用一下,历史上那些把大人物拉下马的人,往往不是与其势均力敌的对手,而是一些名不见经传的小人物。
当人踌躇满志、意气风发的时候,往往不会注意脚下的暗流涌动,而他也常常会“失明”,看不清周围的小人。
我国古代的“智慧基因库”——《智囊》一书中,就记载了这样一个大人物因小人而马失前蹄的故事。
《智囊》由明朝文学家冯梦龙所著,被称为中国人“排忧解难的处世奇书,克敌制胜的智慧锦囊”。
这本书用270多个小历史故事,讲解了大到国家军事、外交方面的大谋略,小到为人处世方面的鲜活智慧。
这个故事,讲述的是齐桓公之死。
 床上|堂堂春秋首霸齐桓公,为何被4个小人困死,在自己床上停尸67天?
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齐桓公是我国春秋时代的“五霸之首”,他身边有一个著名的贤相叫管仲。
管仲临死前,齐桓公去看望他,对他说:“您还有什么话要教导我的吗?”
管仲说:“希望您疏远易牙、竖刁、常之巫、卫公子启方这几个人。”
易牙、竖刁、常之巫、卫公子启方,在当时都是齐桓公手下的宠臣。
听到这话,齐桓公深感意外:“易牙是忠臣啊,为了弥补我在美食方面的遗憾,他把自己的亲儿子烹了给我吃!”
管仲说:“没有人不爱自己的孩子,易牙连自己的儿子都不爱,他能爱您吗?”
齐桓公默然,不一会又说:“竖刁为了能来侍奉我,甚至不惜自宫,这样的人也值得怀疑吗?”
管仲答:“没有人不爱惜自己的身体,而竖刁连自己都不爱惜,怎么又能爱惜大王您呢?”
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齐桓公又说:“常之巫能够占卜生死,消灾解病,这样的能人,难道能去怀疑吗?”
管仲说:“生死有命,大王不听信命运,反而去信任常之巫,他能不嚣张跋扈、无所顾忌吗?”
齐桓公最后又提到卫公子启方:“这是个好人啊,他服侍我15年了,就连自己的父亲去世,他都不回去哭丧,这样人怎能够怀疑呢?”
管仲苦笑道:“孝敬父亲是人之常情,公子启方连自己的父亲都不爱,又怎么能够爱您呢?”
听完管仲的遗训,齐桓公尽管不太认同,但还是照办了,他把易牙、竖刁、常之巫、卫公子启方全部驱逐出了齐国。
可不久,因为失去了吃喝玩乐的得力助手,齐桓公吃不好、睡不香,最后得了病。朝中因为少了四个权臣,秩序也跟着乱了。
就这么浑浑噩噩3年以后,齐桓公想:这管仲当年是不是说得太过分了呢?
于是,他又把这四个人都召了回来,继续委以重任。
 床上|堂堂春秋首霸齐桓公,为何被4个小人困死,在自己床上停尸67天?
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但第二年,因为常之巫从中捣鬼,齐桓公开始重病卧床不起。常之巫还跟易牙、竖刁勾结,在宫中作乱,关上宫门,筑起高墙,隔断了宫中与外部的一切联系。
而卫公子启方则干脆带着一千户齐国百姓,投降了卫国。
最终,齐桓公在孤独懊悔中死去,临死前,他流泪说:“还是管仲的见识深远啊!”
但是,那四个作乱的人并没有怜悯他,“春秋首霸”齐桓公死后,他的尸体在自己床上又整整停了67天才得以下葬!
讲完这个故事,冯梦龙接着列举了这样几个类似的故事:
1、春秋时代的战神吴起,他的妻子是齐国人。吴起为了取得鲁国国君的信任,不惜杀掉自己的妻子,以求获得将领的职位,然后领兵去进攻齐国。
吴起虽然向鲁国表明了心迹,但他也遭到了鲁国人的猜忌和唾骂。
2、战国时期,魏文侯派大将乐羊去攻打中山国。中山国把乐羊的儿子抓了,烹成了肉汤送给乐羊喝。


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