马未都，汉族，1955年3月22日生于北京，祖籍山东荣成，中国民主建国会会员，收藏专家，观复博物馆的创办人及现任馆长，曾任中国青年出版社编辑，20世纪八十年代开始收藏中国古代艺术品。央视《百家讲坛》主讲人，畅销书作家，2008年，马未都以745万元的版税收入，荣登“2008第三届中国作家富豪榜”第5位。
马未都谈黄花梨经典语录
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“我想黄花梨永远不会是大众使用的东西，它永远都是高端的，在历史上永远是中国的富裕阶层，而且是非常富裕的阶层才使得起。”
“黄金在全世界的市场都是以金融产品出现，就是因为这个东西稀少，如果很多，肯定不是这个价钱，物以稀为贵在于它的品质，物理学讲黄金的延展性非常好，而在木材当中黄花梨的木性是最稳定的，最温和的。别的可能也有稀少的，但是木性不好，就没有人挖掘它。”
“全世界很少能有一个民族做家具用这么硬的木材，在古代没有机械加工，因此这是非常困难的一件事情，只有中国人可以做，中国人很愿意为难自己，一个是维持生活，一个是享受这个乐趣，中国历史上都是拿软笔写字，不是中国人不知道硬笔写字快，主要是修身养性，家具也是这样，在几百年前，工具都没有这么好，包括施工的东西没有达到现在钢的硬度，做这样的家具投入非常大的。这是黄花梨家具从根本上最吸引人的地方。”
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黄花黎原木断面
通过细数年轮知道这根木头生长了38年，木心只有8圈年轮，外部的生活细胞共30圈。生长了38年的木头才只有这么纤细可怜的一小部分木心可以用于制作家具。可见这种木料的珍贵。
“黄花梨那个土财主味特少，而且它是文化品位的象征”
“黄花梨本身有两个创造，第一个是自然而生，这个木头长成什么样和你想的没有关系， 另外一个就是人工的，因为他们都是能工巧匠，他们又包含了另一层文化内涵，这两个进去，一个是自然属性，当然了，所有的自然属性都是文人赋予他的。”
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清 黄花黎多宝格
“大部分的人希望我买了这个家具之后升值，能够有利益上的回报，这个利益的回报很多是精神层次的。当时我买这个东西50万，现在值80万了，这是心理的一个愉悦，他可能从经济目的进入这个领域，但是最终会获得很多文化的乐趣。收藏呢，即便他是从逐利开始，最终还是归结到文化上，因为黄花梨家具存在了几百年了，有很多的文化信息。”
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明 黄花黎四出头官帽椅（成对）
“最早黄花梨家具是属于中国的贵族家具，是文人参与设计的，这些人参与设计是跟一般的工匠直接设计是不一样的，文化内涵特别多，即便是素的黄花梨家具，也汇集了大量的文化符号。有时候你感觉什么也没有，但是很奇怪，四百年之后今天的西方人认为很厉害，设计的这么现代，不敢想象是古代人设计的，这也是黄花梨家具受全世界公认的因素。”
“黄花梨家具现在已经成为中国的文化符号之一，它囊括的文化内涵不仅体现在家具作品的造型上，更因其几百年来的设计。现在没人敢用这么贵重的材料冒风险，大家都没有信心去超过古人，因为这个文化符号太深重了。”
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