毕业于中央美术学院，愤青、批评家、艺术家、画家、文艺评论家、作家。前清华艺术学院及中央美术学院博士生导师，荣获亚洲杰出艺术家终身成就奖（美国）。
影响中国的五十位公共知识分子（2004年）
中国十大精英男士（2005年）
中国收藏界十大人物（2008年）
大时代锐仕（2011年）
最受读者关注作家（2011年）
浙江大学人文学院荣誉教授（2011年）
中国理想主义者（2013年）
这些荣誉和成就是多少人一辈子都望尘莫及的，但却实打实属于陈丹青。
时代巨浪沧海中，有一些人，天生是社会筋骨脊梁；有一些人，则活成了社会血肉脉搏；而另一些人一出生就是社会这部“躯体”的皮毛、皮屑、指甲。
天命如此？是的，但天命并非为了分出等级高低，而是高低错落之间，更让人看清自身资质才学，看清社会发展中自己身处何地，然后给一个自己准确的定位。
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有些人存身泥淖却出淤泥而不妖，有些人身居塔顶却平庸一生，有些中庸而治，左右逢源，如此一世。
“我的父亲陈兆炽，是第一位引导我热爱文学、热爱艺术，教我文艺理论，最初给予我文艺立场的老师。”
陈丹青是个绘画天才，童年时期又兼有父亲的启蒙与指引，其绘画天赋得以开启并茁壮生长。虽历十年动乱，却仍然抓住了时代机遇，以一组《西藏组画》惊艳东西方画界。
其后历经留校任教、移居美国、回国任教、辞任、讲学、出书等经历，因其对社会体制的犀利批判和文字思想上的尖锐，一路走来始终被大众所关注。
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知识的封锁与匮乏，使人失落。
书籍的杂乱与无序，同样使人失落。
古人说：“尽信书不如无书。”
这话说在有书可读的年代……
这可能是一个书籍不断增多，而书籍的影响日渐萎缩的年代。
——陈丹青《荒废集》
艺术家是最狂的，最自得其乐的一种动物。
真的美术史是什么，是一声不响的大规模淘汰。
文凭是为了混饭，跟艺术没什么关系。单位用人要文凭，因为单位的第一要义是平庸。文凭是平庸的保证，他们决不会要梵·高。
偏爱、未知、骚动、半自觉、半生不熟，恐怕是绘画被带向突破的最佳状态。
近日，67岁陈丹青再一次引发社会舆论关注。不过，这一次，关于他的说法却不是那么令人愉悦。因为很多媒体文章转述和评价他时，均以让所有人惊掉下巴的一个标题作为开头，那就是：“我向往美国的民主自由，但是我想在中国挣钱。”
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此话一看之下，颇令人气愤。这不就是典型的吃里扒外吗？
居然还被国人尊奉为绘画导师、社会大拿，享受了中国社会给予自身的一切好处，却仍旧口口声声地说自己最为向往和喜欢的，是大洋彼岸的自由。这样的老画家不值得人们尊敬和崇拜！由此也有人疑惑：“陈丹青，你就是个搞艺术的，有什么好硬气的？”
客观而言，陈丹青是否说过这句话，是否真如网传所说的“酒后吐真言”，都不重要。重要的是，人们迅速围观一个社会公众人物的动机和窥视心态。
权当陈丹青的确在小范围私人聚会上说过这句话。
这句话也符合其人一贯的“艺术家”、“知识分子”、“批评家”、“愤青”的做派。
因为如果这届观众了解陈丹青这个人，看过他此前的《退步集》等作品，以及对他国内绘画环境、社会环境等方面的评论就会知道，说实话，说真话，讲述中国社会发展过程中的问题，一直都是陈丹青的风格和个人特征。
比如让他一度非常愤怒的批评中央美术学院的招生制度。
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