以汝愿力得佛授记
一时，佛在王舍城，毗邻此城有个日札城，城中有大施主富如多闻天子，这位慈悲的施主以慈爱心善待每一个众生。
常把自己的财产供施给索求者，并且他经常举行较大的供施法会，迎请很多婆罗门及其教主来应供，并观察他们中哪一个宗派最究竟。
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他经常学习各派的论典并作是否究竟的观察，但多次的观察都使他觉得：这些婆罗门及其教主的观点都不究竟，总不能使自己满意。
后来，来自王舍城的一位居士对他宣说、赞叹了世尊的功德，他便生起了很大的信心，想：我经常举行供施大法会，集聚了成千上万的人，但没有一个象这位居士所讲的世尊那样功德圆满，让人生信，如果能有机缘供养世尊，将是何等的幸运啊！大施主如此盼望着。
我等大师、如来、正等觉释迦世尊早已了知大施主的心愿，想：这位大施主具有不退转的善根，将来能获如来正等觉的果位，依靠他能调化饶益很多众生。
于是，一天早上，世尊率领一千名僧众来到了日札城。世尊作了一个加持：让人们见不到僧众，只能见到世尊独自一人。
之后，世尊独自径往施主家去，施主遥见世尊走来，欣喜地说：“世尊善来！世尊善来！恭请世尊一定接受我的供养。”
世尊开许道：“大施主，用各种饮食何时装满我的钵，我何时享用你的供养。”刚布施主遵言，装了很多饮食，可是不见钵满，他就发起了最大的心，令眷属把所有的饮食取来盛在钵里。这时，世尊观知：千僧的饮食足够了。
以神变钵显现满了，就对施主说：“可以，钵已满。”施主很高兴。世尊突然又把千僧显现出来，一一入座，一一受供。
施主亲眼目睹世尊这个不可思议的神变，觉得：稀有！奇哉！一钵能供千僧食！对世尊生起了很大的欢喜心，于世尊前恭敬顶礼祈求：“请世尊及僧众接受我三个月的饮食衣药等供养。”世尊默许了。
大施主供佛及僧三个月，最后一天，以厚礼供养每个僧人，以最贵重的衣物供养世尊。
大施主并在世尊前发愿：愿我将来能度化无明的众生，成就人天导师、如来正等觉的果位。
世尊赞叹并授记曰：“善哉！善哉！以汝之愿力，汝将成为度化无明众生的如来——刚布如来。”授记毕，世尊率诸比丘返回了王舍城。
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珍惜现在的故事
亲鸾上人九岁时，就已立下出家的决心，他要求慈镇禅师为他剃度，慈镇禅师就问他说：“你还这么小，为什么要出家呢？”
亲鸾：“我虽年仅九岁，父母却已双亡，我因为不知道为什么人一定要死亡？为什么我一定非与父母分离不可？所以，为了探索这层道理，我一定要出家。”
【 改掉|以汝愿力得佛授记，珍惜现在的故事，比丘改掉贪吃的习气】慈镇禅师非常嘉许他的志愿，说道：“好！我明白了。我愿意收你为徒，不过，今天太晚了，待明日一早，再为你剃度吧！”
亲鸾听后，非常不以为然的道：“师父！虽然你说明天一早为我剃度，但我终是年幼无知，不能保证自己出家的决心是否可以持续到明天？而且，师父！你那么高年，你也不能保证您是否明早起床时还活着。”
慈镇禅师听了这话以后，拍手叫好。并满心欢喜的道：“对的！你说的话完全没错。现在我马上就为你剃度吧！”
唐代玄奘大师，十二岁出家时，因唐代出家为僧须经考试及格，其时玄奘年幼，未能录取，玄奘伤心痛哭，主考官郑善果问为何定要出家？
玄奘答以要“光大如来遗教，绍隆菩提佛种”，因其志愿宏伟，特准出家，今中日两圣者，古今辉映，亦佛教之美谈也。
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比丘改掉贪吃的习气
释迦牟尼佛涅盘以后，优波笈多尊者继承了佛陀教化的事业，继续在摩偷罗国的那哆婆哆寺弘扬佛法，度化众人。
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