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（龙吟虎啸，刘禅与诸葛亮）从《出师表》中可以感知，诸葛亮在先帝"辅佐之托"下，仍把20岁的刘禅当作孩子，北伐时始终不放心，像"婆婆妈似的"一直敦敦教诲，还指定了他认为的靠谱大臣监国。这充分说明"诸葛一生唯谨慎"，他不擅于放权也不擅于培养使用人才的缺点，导致了"蜀中无大将，廖化作先锋"凋零的局面，也导致了刘禅长期缺位，孔明事事亲力亲为"鞠躬尽瘁，死而后已"，结果劳而无功，最终北伐失败，自己也病死在五丈原。但就在诸葛亮理政的这十四年，刘禅只有按相父意见行令的情形下，刘禅也见缝插针地提出不宜劳师应休养生息等等见解独到的话，"相父南征，远涉艰难；方始回都，坐未安席；今又欲北征，恐劳神思"，但大权在握的相父诸葛亮一心一意北伐以报"先帝之恩"，哪里听得进这些原本符合实际的异见呢？还有一个事例也可以证实后主刘禅其实是一个明白人，他傀儡似的执政不过是韬光养晦之举。公元234年，诸葛亮临终前，大臣李福受刘禅口谕问他，丞相去世以后，你的儿子诸葛瞻怎么安排呢？这一问才让诸葛亮明白，刘禅并不是一个傻子，他明白诸葛亮的忠诚，但诸葛亮一直把刘禅当作孩子管又管得太死板，刘禅其实是有想法的，只因为诸葛亮太优秀，位高权重，又是父亲钦命辅佐重臣，不得不敬重，兼之他温和的个性，懒得理朝堂上的勾心斗角，只好"示弱"，韬光养晦地等待时机。
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（新三国，刘禅与诸葛亮）四、蒋琬、费祎、姜维理政时期的刘禅：显露过人才智，且有独掌朝政的亮点诸葛亮死后，蜀后主刘禅开始显露自己过人的才智，任命蒋琬为大司马，姜维为卫将军，主管军事；费祎为尚书令，主管政务，彼此之间互相制衡。蒋琬死后，刘禅"乃自摄国事"，废除了丞相制度，开始独掌朝政。在蒋琬、费祎、姜维理政时期，刘禅其实是有作为的。名将魏延于公元234年被长史杨仪设计斩杀后，蜀后主刘禅并没有因诸葛亮生前认定的"反骨"论而对魏延斩尽杀绝，降旨"既已名正其罪，仍念前功，赐棺椁葬之"，后来还找了一个理由直接把杨仪贬为庶民，可以说很智慧地大大笼络了武将为蜀汉效力。
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（老版三国演义，刘禅）公元242年，越隽郡夷人作乱，蒋琬提出水路出兵平叛，朝议形成"不可行"的一致意见后，刘禅马上派费祎、姜维劝说蒋琬暂勿出兵；后来姜维、费祎、蒋琬等大臣共商认为，羌胡人心存汉室，可结交。后主刘禅当即同意，立即任命马忠为镇南大将军，姜维为凉州刺史专司此事。后主刘禅的这一水平体现了他应对突发事件的能力：善于倾听建议，果断作出处理。这哪是昏庸？公元249年，后主刘禅对魏将夏候霸真心来降，当即封他为车骑将军，并动情地安抚说：你的父亲是在战场上战死的。巧妙地化解了上辈之间的恩怨。这种用人手段岂是"无能"？从这些史实可以看出，蜀后主刘禅并不是庸主，他是有作为的。他能在诸葛亮死后，还维持了蜀汉27年的统治，若没有智慧和能力，这在波谲云诡、战争频发的的后三国时代可能实现吗？
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五、宠信黄皓及"乐不思蜀"的背后《三国演义》中记载，刘禅晚年专宠宦官黄皓，后来受降封安乐公后又"乐不思蜀"。这体现了刘禅昏庸，根本不想念蜀国基业，一心追求玩乐，属"扶不起的阿斗"。这两件事是怎么回事呢？宦官黄皓在诸葛亮理政时期，还只是一个"小黄门"，因与年轻的刘禅玩得来而受信任。后来到了姜维接掌军政后，刘禅开始重用黄皓，意欲培养自己的势力与姜维相互牵制，姜维发现事情不对劲后，见黄皓根基已深，且善钻营，难以对付，怕受害选择了屯田沓中避祸。刘禅的帝王术没有发挥作用，以致后来黄皓专权干政，形成一家独大的局面。司马昭攻破蜀国后，原本还有势力的刘禅选择了受俘投降，受封为安乐公。司马昭为测试刘禅是否真心归顺，有没有野心？就找来一些歌女天天为他跳舞取乐，问刘禅这样的生活过得可好？
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