a8256|清风典历|黄祖才非长者俦 祢衡珠碎此江头


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感平生之游处,若埙篪之相须,何今日之两绝,若胡、越之异区?顺笼槛以俯仰,窥户牖以踟蹰。想昆山之高岳,思邓林之扶疏。顾六翮之残毁,虽奋迅其焉如?心怀归而弗果,徒怨毒于一隅。苟竭心于所事,敢背惠而忘初?托轻鄙之微命,委陋贱之薄躯。期守死以报德,甘尽辞以效愚。恃隆恩于既往,庶弥久而不渝。
——《文选》卷一三祢衡《鹦鹉赋》

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(鹦鹉)感叹平日往来的好友,如同埙篪一般互相依赖和应和。为何今日两地隔绝,像胡地、越地那样相隔万里?它顺着樊笼俯仰,窥着门窗在笼内徘徊。怀念那高峻的昆仑山,思恋那繁茂的邓树林。回顾一下自己已被剪毁的羽翼,虽有奋飞之心,又怎能做到呢?想回到故乡却难以实现,只能徒然地在笼中怨恨。现在只有尽心恭奉主人,怎能忘记当初所受的恩惠呢?将这卑微的生命和鄙陋的身躯都托付给主人吧。希望报答恩惠,死而后已;也甘愿言无不尽,以献款诚。过去承蒙主人厚爱,效忠之心永不改变。

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祢衡是建安年间的青年狂士,他年少有才辩,“忠果正直,志怀霜雪”(孔融语),但尚气刚傲,目空一切。由于个性与孔融接近,所以两人关系密切。孔融极力地将时年24岁的祢衡推荐给曹操,可当曹操召见祢衡时,却遭到拒绝。于是,曹操出于羞辱、报复的心理,召祢衡为击鼓吏。没想到的是,这个血气方刚的年轻人,居然敢在大庭广众之下裸身击鼓骂曹!对此,曹操欲杀之,但不愿因此污了自己爱才的美名,于是,他将祢衡遣送至荆州刘表处,企图借刘表之手处死祢衡。在荆州,祢衡前恭后倨,以致对刘表侮慢无礼。刘表再将祢衡送至江夏太守黄祖处,黄祖性急,不堪祢衡辱骂,遂处死了祢衡。
从《后汉书?祢衡传》的记载来看,祢衡几乎是与整个官场的人为敌,他每到一地,都树敌不少,似乎周围的人都对祢衡不满,大多欲杀之而后快。在曹操遣送祢衡往荆州时,临行饯别,祢衡却姗姗来迟,这使得饯别的人都十分不满,所以,在座的人都不起身,以表示对祢衡的不满和蔑视。祢衡落座后,大声痛哭道:“座者为冢,卧者为尸。尸冢之间,能不悲乎?”他把四周的座位看作是坟冢,把座中之人看作是行尸,而且还哭着喊着说出来!这是无一例外地树敌,是最不合理的应事方式。他可以才华很高,可以因此而高傲,但因一件事而得罪四周所有人,显得简单粗暴,反映出幼稚的情商和不知变通的个性。
在江夏,祢衡在黄祖大会宾客的客座上,大骂黄祖说:“死公!云等道?”死家伙,为什么不早说呢?黄祖因此下令杀之。等黄祖反悔、想收回命令时,却发现祢衡已经被杀。原来黄祖的主簿官对祢衡怀恨在心,等黄祖令一下,主簿官便以最快的速度执行,处死祢衡,生怕黄祖收回命令。这也反映出,祢衡在江夏又得罪了一大堆人。人都希望有才,如祢衡这样,年仅26岁即已获得那么高的才名,这说明他确实有着耀眼的才华,但是,无论何等高的才华,总得符合正常的交接处世之道,以赢得较多骋展才华的空间,而不是处处树敌,越来越缩小施展才华的空间,甚至是缩小自己的生存空间,那样的话,即便有再大的才华也毫无用武之地。
《鹦鹉赋》就是作于江夏期间。黄祖之子黄射大宴宾客,座上恰好有人献上一只从西域带来的鹦鹉,黄射便让祢衡作赋,以美其事。这是祢衡的拿手好戏。就文论文,他确是高手,文采不亚于“初唐四杰”之一的王勃。不过,就其“狂”而言,整个汉魏六朝,似祢衡如此之狂的人也极为罕见,更不要说时代较晚、性情较为温和的王勃了呢。


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