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未嫁|在“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”中，张籍为何要化身节妇？

化身大唐藩王张籍李师道节妇

相信大家都读过张籍的《节妇吟?寄东平李司空师道》，其中“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”成为千古绝唱，为后人传颂。可是，大家知道，这首乐府诗中“节妇”指的就是作者自己吗？
张籍化身节妇，一诗一句，既是对自己心境的袒露，又展现了自己忠于大唐王朝的铮铮铁骨。张籍，为大唐守节，他是真正的英雄！
未嫁|在“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”中，张籍为何要化身节妇？
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一、还君明珠，守节大唐
中唐时期，藩镇割据，曾经四方来朝的大唐，渐渐走上了下坡路。各地藩王为了扩张自己的影响力和地盘，大兴兵戈，弄的曾经繁盛的大唐民不聊生。
看着百姓流离失所，张籍的心中很不是滋味。张籍最尊敬的人便是杜甫，他和杜甫一样，都非常关心民间疾苦，他的乐府诗大都能反应当时的社会现实。张籍对百姓的同情和怜悯，很快受到了贫苦百姓们的尊敬，他一下子成了百姓的精神寄托。
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各地藩王看到张籍深得民心后，都忍不住的去拉拢。自古以来，得民心者得天下，得道张籍，便是得到了百姓的支持，这是藩王扩大影响力的绝佳机会。李师道是当时藩王中最炙手可乐的一位，也是最想拉拢张籍的人之一，李师道是平卢淄青节度使，声威浩大。
一日，李师道派人亲自拜访张籍，许诺给他高官厚禄，保他世代繁华，这是一个很大的诱惑，在李师道看乐，如今的文人都不过是乱世的卖身者罢了，出价高，自然会得到文人的支持。
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然而，张籍面对李师道的诱惑不为所动，沉默不语。许久后，写下了《节妇吟?寄东平李司空师道》，一诗一句，都是自己的真挚情感 ，化身节妇，忠于大唐。
李师道看完这首《节妇吟》后，被张籍的忠情所打动，谁又不希望有这样忠心耿耿的属下呢？李师道理解张籍，于是便对自己的做法道歉，不再勉强张籍，他为自己未能招揽张籍而遗憾，又为有这样铮铮铁骨的读书人而高兴。
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二、提笔化节复
一天张籍家中热闹非凡，李师道亲自派人送上礼物，拜访张籍。以当时李师道的地位，这已经对张籍表现了非常高的尊重了，张籍的家人看着琳琅满目的礼物，顿时心花怒放。
面对侃侃而谈的使者，张籍沉默了。他在斗争，在世代荣华和忠于大唐之间做出选择，良久之后，张籍挥笔写下了著名的《节妇吟?寄东平李司空师道》：
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
还君明珠，誓死忠于大唐，这是张籍的铮铮铁骨。纵化身节妇，依然让我们看到了读书人的骨气。
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三、妾已有夫，恨不相逢
【 未嫁|在“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”中，张籍为何要化身节妇？】在张籍的《节妇吟》中，全诗比兴的手法，委婉的表明自己忠于大唐、不慕荣华的决心，铮铮铁骨，让人赞叹。
首句中，“君”指的是李师道，而“妾”指的就是诗人自己，暗含作者细微的谴责之意，自己已有家事，又如何能接受李师道的明珠呢？而李师道用“明珠”诱惑，本就是不符合道义的。而第二句，则是张籍对李师道看重自己的感恩，将“明珠”系在自己的裙子上，表达浓浓谢意。
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第三句则是说自己的丈夫是宫廷的守卫，守护着皇城的安危。暗写自己忠于大唐，要与大唐共存亡的决心，委婉的拒绝了李师道的诱惑。而后笔锋一转，感情愈发矛盾，思想斗争十分激烈，再次表达谢意，虽然李师道您对是真心实意的视我为知己，但自己还是要忠于大唐。“同生死”表明了作者玉石俱碎的决心，令人动容。


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