武松血溅鸳鸯楼，在粉壁墙上写下“杀人者，打虎武松也”之后，就知道此生必将踏上浪迹江湖的不归之路——杀了一个都监一个团练使，朝廷会通缉他到天涯海角。这时候的武松只有三条路可以走：第一条，拿朴刀自己抹脖子；第二，行踪不定，做一个天涯浪子；第三条，占山为王，落草为寇。
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拿刀抹脖子的事情武松不会干，当一个没朋友的独行侠，很显然也不符合武松的性格，那么他就只能啸聚山林等待时机了，这一点他跟宋江说得很清楚：“武松做下的罪犯至重，遇赦不宥，因此发心只是投二龙山落草避难。天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。”在武松说这话之前，宋江已经跟他进行了彻夜长谈，并准备带着他一起去清风寨小李广花荣处暂避一时，但是武松拒绝了：“如果路上被人认出，会有很大麻烦；在清风寨出事，咱俩可以同生共死，连累了花知寨却不好，我还是去二龙山去找花和尚鲁智深吧！”这就是打虎英雄武松的精明之处：在柴进庄上吃了多少嗟来之食，又何必去小李广花荣那里再次屈居人下——实事求是地说，柴进和花荣都是有些纨绔习气的。
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这时候问题就来了：宋江已经跟武松畅谈一夜，详细讲述了自己如何把一大批“好汉”送上了梁山，武松为何不让、或者说宋江为何不主动提出介绍武松上梁山？武松口口声声说要上二龙山，这其实是无视托塔天王晁盖，却十分信任尊敬鲁智深，在武松眼里，二龙山跟梁山有啥不同？认真分析一下，我们就会发现，二龙山跟梁山还真有本质上的不同之处。说武松无视晁盖，是客气的说法，要是直白一点说，那就是武松根本就瞧不起晁盖。在武松看来，梁山有西门庆（王英），也有张都监（花荣），更有等同下五门出身的晁盖吴用高高在上，要是武松还在做都头，是恨不能将这帮人斩尽杀绝的。
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首先一点，就是二龙山跟梁山的当家人有本质的区别。花和尚鲁智深上二龙山，是被奸臣高俅逼得无法在大相国寺当菜头，在此之前，渭州府鲁提辖三拳打死镇关西、桃花村讲姻缘暴打小霸王周通、火烧瓦罐寺除掉生铁佛崔道成、野猪林仗义营救豹子头林冲，每一件事都是行侠仗义，天下的好事儿，鲁智深做了一半，在当时稳居第一侠客之位。武松是一个老江湖，又当了一段时间捕盗步兵都头，三教九流的朋友肯定不少，鲁智深的名字，早就深深地刻在了武松内心深处。对托塔天王晁盖，武松肯定是打心眼里不认同的：晁盖智取生辰纲，既没有展现出武力，也不算劫富济贫，他们就是八个人坐地分赃，基本就是为了金钱凑到一起的盗贼团伙。武松是兵，晁盖是贼，冰炭不同炉。
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武松虽然清贫，但却一向视金钱如粪土：打虎应得的一千贯赏钱，武松一文钱都没留，全都送给了素不相识的贫苦猎户；蜈蚣岭斗杀飞天蜈蚣王道人，一二百两金银也全都送给了那位落难女子。在武松看来，晁盖身为东溪村保正，为了金钱铤而走险，实在是一种见利忘义，或者说只要钱不顾命，这不是大丈夫所为——如果那十万贯金珠宝贝用来周济百姓，当然另当别论，可是晁盖还真没把一文钱送给老百姓，而是用来打赏新收服的小喽啰了。我们细看水浒原著，就会发现还是武松跟鲁智深有更多的共同语言：一个步兵都头，一个兵马提辖，虽然级别不同，但是责任基本一致，都是维护一方平安，晁盖那样的人，都曾是他们追捕缉拿的对象。让仍然喜欢别人称自己为“武都头”的打虎英雄去投靠使用蒙汗药的晁盖，这恐怕比登天还难——智取生辰纲的手段，在江湖上被视为下五门、下三滥。即使武松曾有过上梁山的想法，在跟宋江彻夜长谈之后，肯定也打消了这个念头：看看当时的“梁山好汉”都是些什么货色？
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