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中国古代婚姻制度燕尔新婚正妙年，亲朋争说好姻缘。中国古代婚姻皆是“父母之命，媒妁之言”，毫无自主选择权，更何况一国之公主，要么是两国联姻作为和平使者，要么是下嫁朝中大臣作为拉拢人心的手段。中国古代公主的下场大多以和亲结尾，如高阳公主般得宠钦定驸马的实在少之又少。贞观十五年，文成公主嫁与吐蕃英主松赞干布；公元前109年，江都公主乌孙王孙岑；唐玄宗开元五年，永乐公主下嫁契丹松漠郡王李失活。作为皇室公主，得到了至高无上的权利与享受，自然也该为家国百姓付出一定的代价，完成自己的使命。
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上至皇室，下至平民百姓，古代时期的婚姻皆是由媒人说亲组合而成，毫无任何“爱情”可言，最终目的也只是为了繁育后代子嗣罢了。婚姻是维系家庭的纽带，古代“一夫多妻制”的婚姻对女子而言皆是身心上的巨大伤害，夫权专制的传统封建思想更是导致女性地位低下的主要缘由。包办、强迫婚姻制度在中国延续了好几千年，当事男女完全丧失了择偶自主权。婚姻与爱情，于古代人而言是完全不同的两类东西。如若不是公主由皇帝命定的驸马，高阳公主与辩机和尚未尝不是一段美满的姻缘。高阳公主虽身居高位，却也只是皇帝的一颗棋子，婚姻爱情不能被自己左右，她也只是封建制度下一个无力的受害者罢了。
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现代婚姻制度天成佳耦是知音，共苦同甘不变心。现代婚姻更多讲究“自由恋爱”，实行“一夫一妻制”。如今婚姻中的“第三者”必定为人千夫所指，有爱情的婚姻才能走得更为长远。说到底，婚姻是个“经济共同体”，现代女性的婚姻对她们而言，亦使得女性拥有了社会资源与力量保护，与古代女子相比，她们是幸福的。从本质上来说，中国是在不断进步的。在当今社会，女性拥有了完全自由的择偶权利，不再是权利与利益交换的物质婚姻，对男女双方而言亦是一层坚固的保障。如今提倡男女平等的社会，女性亦不再是“女子无才便是德”的概念了。现今越来越多的女性主张“不婚主义”，这在西方国家来说是件值得赞扬的事情，然而在中国却将遭到家中长辈们口诛笔伐。女性权利意识觉醒的背后，却被贴上了“剩女”的标签。
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是真爱还是堕落，是高僧还是恶僧是真爱还是堕落？是高僧还是恶僧？辩机和尚和高阳公主，于世俗的眼光而言，他们是对婚姻不忠的“出轨者”，然而在中国封建落后的婚姻制度下，高阳公主与房遗爱的婚姻，也只是封建王朝专制下的产物罢了。于笔者而言，不论是辩机和尚，亦或高阳公主和房遗爱，事中的三位当事人都无任何差错，错的只是那个不公的时代罢了。高阳公主和房遗爱是当朝皇帝一纸圣旨下的“有缘人”，辩机和尚只是阴差阳错的姻缘罢了。不论爱情与婚姻，亦或道德与感情，在如此不公的环境下，这三人的爱情注定是一场悲剧罢了。
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