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他尽忠,但是他做官,完全是书呆子式的搞法,以形式主义与道德理想评判是非。在《万历十五年》里,黄仁宇曾讲述过他办案的准则:凡父子争执,必判子输;凡富穷诉讼,必判富人失败。他执着认为老百姓告状就是对的,在打击豪强同时,也误信大量诬告,任何时候都在不停地审判,竭力地用刑,而且是酷刑,搞得社会很恐慌。大概也因此,他的同僚没有喜欢他的,他好几次被官员举荐,但这些人也不是真心,而只是讨厌他又又找不啥他问题,就想方设法用提升的方式希望他调任别处。后来连皇帝也认为他就是图名也干不成啥实事,利用他的价值给他树个清官招牌了事。
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海瑞一生,为官 33 年,一半时光在罢官状态,也提过不少治国施政的意见与方案,但几乎没有被采纳过,像曾国藩式的在官场上现实的活法,即不沾污良心,又能做成事,他是没有这个变通的。也因此,他尽忠,但仅有朴素的道德冲动,并没有做成多少实事,还留下了“酷吏”的骂名。实际上,他清廉的努力对当时政局也并没有什么效用,因为道理很明显,任何封建时代,如果没有机制改良,让官员不能贪、不敢贪、不想贪,单靠某些官僚的洁身自好,“防疫”工作是没有任何作用的。
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大概也因此,后世有人说,若海瑞要掌握实权,以他那种搞法,不但无法激浊扬清,实际会以最正确的方式使得一个国家变成人间地狱。他尽孝,三四十岁了还和母亲同屋而眠,冷落妻妾子女,但是因孝冷血到又像个魔鬼。他那么穷,但也结过三次婚,纳过二位妾,整天板着脸对人,每日非礼勿视,但是生孩子速度倒挺快。他喜欢家暴,也完全奉母行事:第一位潘氏勤劳肯干、性情温顺,只因海母不喜欢,他就休掉;续弦许氏生了两女,海母还是容不得,海瑞还是逐她出家门;
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接着,第三夫人突然暴卒,社会纷传他有杀妻之嫌,后不了了之,另一妾则受不了屈辱于同月自缢身亡;他女儿才5岁,只因为接受家中仆人递给的饼子,他觉得和礼法有碍,禁止她进食,导致第七天,该女活活饿死......这样的劣迹举不胜举,明代很多笔记都有记录。他一生秉持孝道,但他的观念实际是异常扭曲的,一切正常的人性,都在这种孝道观掩护下泯灭了。所以,这种孝,数落他是禽兽似的孝,并不过分。在今天,海瑞以其苦行僧式的清官形象,屡为我们所热捧,论受欢迎程度,高居历史人物“TOP 10”之列应无问题。但就人伦方面,我要说,他对后世的影响其实是非常负面的,许多美好的东西包括世情、亲情、友情都被他摧毁掉了。
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所以,他尽忠、尽孝的方式对错必然会时常引发讨论,而且注定只能成为一个悲剧人物吧!
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