王安石是北宋著名的政治以及文学家，他潜心研究经学著书立说，于1069年官拜丞相。宋神宗时期的王安石展开变法，最终失败遭到罢黜，1094年王安石郁郁而终。是，关于王安石生平还有不少有意思的故事，比如《苏东坡传》中对于王安石的记载，说这位文人日常生活不拘小节，甚至到了邋遢的地步，并且王安石还吃过蚯蚓！那么这位文学大家到底会如此行事？
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首先《苏东坡传》并不是苏洵本人所著，而是近代历史学家林语堂。由于崇拜苏东坡而所作的传记。这本传记中，对于苏东坡的政治敌人王安石写了不少的“黑故事”。比如王安石吃饭时只吃靠近他的菜，稍微远一点他就懒得起身。当宋神宗召开御宴，需要每个大臣自己用饵料钓鱼，王安石嫌麻烦将身边的鱼饵全部吃了。
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甚至王安石舒州（潜山）当差，还在当地品尝过蚯蚓。读到这些片段时，小编也着实吓了一跳。由于林语堂是我国近现代著名的学者，他的大作应该不会有假，但是细细品读下来，苏东坡传中对于王安石的记载大多处于自相矛盾。王安石官拜丞相，经常与皇帝大臣碰面商量细节，如果王安石如此邋遢，且像苏东坡传中所著那般身上长满虱子、酸臭难闻，皇帝也不会允许王安石这样的人出现在朝堂之上，根本道理都不通。
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加之王安石可是正儿八经进士及第，古时科考对于学子相貌体态都是有要求的，王安石如此脏乱不堪，也不大可能获取功名，并且王安石吃蚯蚓这件事，确实在他本人所著诗文之中有明确的记载，这首诗叫做书《舒州被召试不赴偶书》，其中有一句叫做“可能蚯蚓独清廉”。或许正是因为这句诗文，让林语堂先生对王安石常吃蚯蚓添加了极为权威的佐证。只是王安石如果真的有如此行为，也是很难生存下去。为何林语堂先生以及不少典籍，对于王安石日常生活描写得如此怪异？
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小编觉得，还是王安石所推行的新法改革，动了那些保守派的蛋糕，或者说触犯了那些人的逆鳞。宋神宗和王安石当时所推行的改革，核心思想就是“王道当可求而致”，追求“德政”，打破门阀士族桎梏，开辟底层寒门学子晋升途径，做到人人平等，这样的思想在北宋可谓是大逆不道，因此王安石成为不少人政治仇敌。
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这点作为保守派的苏东坡与王安石也是争锋相对，林语堂作为苏东坡的忠实崇拜者，从他的角度考虑，将王安石如此贬低其实也情有可原。而在历史之中对于王安石的泼脏水，还是北宋之后那些文人派系，将王安石的所作所为视为读书人的耻辱。毕竟封建时期想要进行改革，被看成是离经叛道，王安石变法未有成功，大家对于这个人就进行妖魔化的改变。细细一想，这其中对于王安石所记载种种匪夷所思的行为经不起推敲。
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能够官至宰相的人如此的慵懒，常年不洗澡滋生臭味，这种人可能获得宋神宗，宋仁宗等皇帝的赏识吗？正是那些别有用心的小人，文学上无法对于王安石贬低，所以就通过这种方式，故意给这位文学大家泼脏水。说白了这其实就是政治斗争所衍生的产物。
参考文献：宋史，苏东坡传
【 王安石|苏东坡传中，为何记载王安石行为邋遢？真相原来是这样】撰稿人：扬州小李
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