后无来者|后无来者的“国民水杯”( 二 )


搪瓷杯成了一种乡愁
“承载了亲人间相濡以沫的痕迹和温暖
承载了物资匮乏时代对生活的理解和敬重”
除了作为记忆表象
设计师也能在搪瓷杯上找到灵感
在印刷体无孔不入的年代
这些手写体变得尤其珍贵
而当我们看到同样的搪瓷杯上印刷着现在人们熟悉的视觉对象
用老黑体书写后现代话语
我们是否可以说
旧时光里的搪瓷杯为当代的艺术文化注入了新的资源
包含了新旧文化的冲突性和多元化
 后无来者|后无来者的“国民水杯”
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其实,搪瓷器皿成为普通百姓的日常用具后
逐渐承担着政治思想和政策教育传播载体的角色
比如带有浓浓革命精神的“大海航行靠舵手”
 后无来者|后无来者的“国民水杯”
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“大海航行靠舵手”搪瓷脸盆 宁波博物馆展出
知青博物馆提供
 后无来者|后无来者的“国民水杯”
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毛主席题词“自己动手丰衣足食”搪瓷盆
宁波博物馆藏
甚至也成为了一个时代的价值追求
比如颇具时代性的“铁饭碗”
是对老百姓向往的“稳定工作”、衣食无忧的象征
当我们不再谈论“铁饭碗”、“自己动手、丰衣足食”
这些搪瓷旧物将我们从多元化的文化场域里
拉回到新中国成立后的各个年代
解读当时的社会文化符号
而我们也可以用同样的方式
演绎如今社会的文化信息
不止“旧物”
你能从这面搪瓷杯墙中找到一个小小的彩蛋吗?
 后无来者|后无来者的“国民水杯”
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……
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这里面有一只通身雪白、没有任何印记的搪瓷杯
陈大树将这一只空白的杯子
隐没在100多只搪瓷杯中
他是想告诉大家搪瓷杯上文字和图案的力量
这也是他想利用旧物创作装置艺术的理念的体现
老收音机、旧唱片、弹珠、烫头发的老式火钳……
陈大树用他这么多年捡来的“破烂”
开了一家“旧物实验馆”
顾名思义,他使这些旧物
通过改造、再造、再现、重生等方式发生化学反应
让它们迸发出更加迷人的花火
他的“旧物实验馆”
目前经营着产品售卖、租赁、手工学院、主题影棚等
但是陈大树认为
现在的旧物实验馆以及自媒体只是一个雏形
他的目标是将它变成一个线上线下的城市记忆馆和复古美学生活馆
 后无来者|后无来者的“国民水杯”
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陈大树和他的搪瓷杯
老物件与文物不同
后无来者|后无来者的“国民水杯”】它缺少经济价值和历史价值
但是它能输送情感
因为即使是8090后
这些老物件也实实在在地在他们的生命体验里出现过
要让老物件历久弥新
只能用新方式注入新的无穷无尽的生命力
展讯
岁月如歌
1949年以来宁波经济社会发展变迁物证展
展览时间:2019.5.25-10.8
展览地点:宁波博物馆三楼南特展馆
主办单位:宁波市文化广电旅游局
中共宁波市委党史研究室
承办单位:宁波博物馆


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