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对话
你要有跟别人
不一样的故事
现代快报：《英雄时代》里的刘建民，《猎舌师》里的洛宁安，《血色莫扎特》里的葛春风，为何偏爱去写这类隐于市井的读书人？
房伟：可能是与我们70后这一代人的记忆有关。90年代工厂大学生有很多，不像80年代那么吃香。80年代的时候，一个大学生到了工厂，是很受重视的；到了90年代，大学生虽然也算干部，但实际上也不行，因为太多了。在90年代以来的叙事中，不大关注这部分人，比如90年代的新现实主义小说，可能更关注底层工人看不起病或者是不发工资。大学生群体就非常尴尬，你说他是底层，但他好像比普通工人要好一点，有的是技术员，有的是车间副主任什么的，但是你说他是领导层，他又不是，这是非常尴尬的一个阶层，这个阶层人也不少。包括到现在，其实他们依然待在这样的层次和环境之中。
现代快报：你在高校，接触到的都是知识分子，这种情况下如何突破这种单调，积累写作的素材？
房伟：我觉得也需要主动，我其实去年出了一本非虚构的书，写消防员的，我做了一个暑假的采访，采访了100多个消防员和家属，叫《烈火芳华》。我当时为什么想干这个事情，就是想打破一下自己这种比较小的圈子，到人家那个圈子里面，感受他们那种生活氛围，他们对生命价值的认知，他跟你可能完全是不一样的认识。老在书斋里待着我觉得也不行，作家还是需要开阔自己。
现代快报：你的小说与现实贴得很紧，你认为文学与现实是何关系？
房伟：现实主义有一个非常重要的特点，它带有很强的民族的、地域的文化经验性。它跟先锋不一样。我们用先锋的手法去处理一些题材的时候，可能会更具有普世性。但是现实主义是不一样的，现实主义要真实地去描摹一个地方的风景，同时又是经历了现代性洗礼的一个风景。所以我觉得“现实主义”这几年热起来跟这个有关系。另一方面，可能大家也厌倦了纯先锋的表述方式，中国近几十年来发生了非常大的变化，大家更希望看看这个过程中发生了什么故事。你要从世界范围来看，要找故事的话就是中国有故事。你看西方国家，我有这种感受，它已经很发达了，就导致一种什么情况呢？它不变。你感觉时间在这些地方好像已经停滞了。但是我们国家天天都在变，每天都有新鲜事，而且这种新鲜事是挑战你想象力的，你觉得这种事情怎么可能呢，但是它就是发生了。
【 记忆|房伟：打捞时代转型中的记忆和声音】所以说，要看故事，你要有跟别人不一样的故事。莫言老师为什么征服诺贝尔？我觉得也是他把中国人的现实的、历史的体验，用非常具有民族特色的语言写出来，西方人就觉得提供了新鲜的经验。如果你再用西方的纯先锋的笔法去写，那有什么看头呢？中国这几十年你看变化多大，有太多故事需要写，这其实给我们这些作家提供了机遇，就看谁能够把握住这个机遇。
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