孔孟之道|朱元璋读《孟子》,看到一段话勃然大怒,说:孟子若活着必死无疑( 三 )


 孔孟之道|朱元璋读《孟子》,看到一段话勃然大怒,说:孟子若活着必死无疑
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从朱元璋的出身来讲,他应该是肯定农民起义行为的,因为,他自己就是农民起义的“受益者”。但是,当时朱元璋已经建立起政权,成了皇帝,如果,太过肯定农民起义,那么,以后如果有人学着自己以前的样子起义,再把自己辛辛苦苦建立起来的政权给推翻了,这该怎么办?如果,认可农民起义,那么多的民众,如果出来几个效仿的,没事就煽个风、点个火,给自己找事,那自己这大明江山还能坐稳吗?所以说,即便他当初高呼“造反有理,起义无罪”,但是,随着自己成了皇帝,做了天下的统治者,他就必须让自己的臣民认识到:“造反有罪,起义当杀”的道理。当然了,这个弯儿拐的有点大,所以,他就只能靠自己总结出来的一套“恩德论”,来给大众洗脑。在朱元璋之前,人们普遍认同的是“有德者得天下,无德者失天下”,如果,统治者没有德行,那么,臣民就可以联起手来,将他推倒。但朱一手打造的“恩德论”则是提倡:你身处的王朝之中,其实对于臣民是有恩的,所以,不管它有道还是无道,作为臣民都不应该背叛它。朱元璋曾经说过:“作为一个人,只要拥有了天命,那就是拥有了上天给予的权利,天下都是他的,而其他人,则都是在这个天下的‘寄居者’。”所以,对于开国皇帝来说,百姓们应该感谢其两大恩德:一个是:结束了之前的统治,开辟了新天地,让人们重新享有太平,不再争斗和厮杀;二个是:皇帝是拥有天命的人,天下都是他的,包括供养万民的粮食,那也是皇家之物,所以,从某种意义上讲,是皇帝养活了天下万民,以至于万民都应该感谢皇帝的“养育之恩”。
 孔孟之道|朱元璋读《孟子》,看到一段话勃然大怒,说:孟子若活着必死无疑
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或许看到这里,很多人都会觉得好笑,但是,这的确就是朱元璋,乃至中国历代王朝统治者的真实想法,只不过,他们没有说出来,而朱元璋说了。不仅如此,他还发表了关于起义之后,夺取政权的概率之说。大体意思就是说:“从数量上讲,参加起义、叛乱,最后,能够活着,并以此享有功名利禄,荣华富贵的可能性是非常低的。与其说是起义推翻统治过上幸福生活,不如说是给别人当炮灰来的更为实际一些。”所以,朱元璋要表达的意思就是:宁可饿死,也不要出来造反,因为,造反是没有前途的。由此,我们可以理解了,为什么朱元璋如此讨厌孟子的言论。他删掉恒心理论,也就是说:在我朱元璋统治期间,就算你身无分文,走投无路,也不能有造反的心。删掉帝王仁政致词,也是要告诉万民:你不要对帝王有诸多要求,不管帝王如何,臣民都必须服从。朱元璋不让人抨击商纣王,他本人也不喜欢商纣王,但他却依然想告诉自己的臣民们:就算帝王像商纣王那样残暴、荒淫,但是,作为臣民也不能批评,更不能推翻其统治。其实,中国的历代君王都跟朱元璋一样,看到孟子的言论气就不打一处来。但是,之前却没有皇帝想过要给孔孟思想“减肥瘦身”的,因为,毕竟孔孟之道那是中华流传上千年的核心思想,一般人哪敢撼动。朱元璋却不同,他本就是孑然一身的,赤手空拳打天下的他,眼里没有什么至高无上,没有什么神圣不可侵犯,非说有的话,那就是他自己。在他看来,自己打下的天下,那天下就是自己的,他的话就是真理,他的命令,万民就要服从。
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所以,至于孔孟思想,对自己的统治有利,他就留下,对自己统治起不到好作用的,那么,他就删掉。虽然,这在别人看来是大逆不道之举,但是,在朱元璋眼中,却完全符合逻辑,算是一种非常正确的选择。参考资料:【《明史》、《孟子节文》、《离娄下》】喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见,我们一起来讨论,分享自己的观点,说的不对的也要指出来


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