文 / 姑射俗人
在《红楼梦》开篇的时候就曾介绍过，王夫人将理家大任交给了王熙凤，自己只是从旁行监督之职。而在全书的前半部分中都可以看到，王夫人确实是无心于家务事，除偶尔指点外，其余事情都是凤姐一个人做主。
但是，就是这样一个“闲人”，就是这样一个被曹雪芹称为”天真烂漫“的人，有一天发起狠来，却是让所有人都吃了一惊。
她竟然直接来了个抄检大观园!这仿佛是抄家的预演一般!
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很明显，一直以来只知道吃斋念佛的王夫人，到了“绣春囊”被发现的那一刻，才大梦如初醒一般意识到，自己得站出来肃正一下大观园里的风气了!于是，盛怒之下的她先是找到了王熙凤，痛加呵斥一番之后又发现好像错怪了人。这时，她便又轻信下人之言，决定在整个大观园范围内展开搜查，连小姐们都不例外。
这场事件，直接导致了薛宝钗的搬走，也就为后文的家破人亡埋下了伏笔。因为此，王夫人这个“刽子手”就成了众矢之的，很多读者认为，贾府的青春乐园就是在王夫人手中被葬送，仿佛贾府的衰亡都和王夫人有着脱不了的干系一般。
然而，深知雪芹之意的脂砚斋却对此给出了完全不一样的评价。
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脂砚斋在第77回中，难得的用了这样一段文字来对王夫人此举进行了评价，原文如下:
“一段神奇鬼讶之文，不知从何想来。王夫人从未理家务，岂不一木偶哉。且前文隐隐约约已有无限口舌，浸润之潜，原非一日矣，若无此一番更变，不独终无散场之局，且亦大不近乎情理。”
这段话，脂砚斋从三个方面来进行了说明。
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首先是王夫人毕竟是家中的女主人，王熙凤充其量不过是眼下王夫人找来的一个执行事务之人，而真正负总责的还是王夫人。那么，作为实际控制人，王夫人自然不可能完全置身事外，尤其是在一些至关重要的诸如路线问题上，王夫人还是责无旁贷的需要站出来。
所以，脂砚斋所说的第一点就是，王夫人此举正是显示了自己女主人的身份，于适当的时候来对贾府进行整顿，于她的身份职责相匹配。否则，和一木偶有啥区别?
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其次脂砚斋提到的一点就是大观园的风化问题。
其实关于大观园里的风言风语一直不断，王夫人其实也在默默关注着这一切，但是在事情还没到发展到甚为严重之前，王夫人并不想过多地将这类问题拿到台面上来，耳提面命地来对这些小姐丫环们来进行说服教育。然而，绣春囊的发现，却让王夫人再也没有回旋的余地，气急败坏地决定以雷霆手段来整顿大观园。这只绣春囊，其影响严重到什么程度呢?且看王夫人对凤姐说的这番话:
倘或丫头们拣着，你姊妹看见，这还了得。不然有那小丫头们拣着，出去说是园内拣着的，外人知道，这性命脸面要也不要?
言下之意，这只绣春囊的恶劣程度，已经上升到了“性命攸关”的层面，这又是怎么回事呢?
要回答这个问题，就不得不说到封建家庭中对女儿教育中至关重要的一点-贞操了。据学者考证，封建社会家庭中对女儿教育过程中，“贞操”是整个调教过程的焦点。更有甚至，家长们对于这件事的重视程度，“不亚于让她的兄弟接受古典学术训练所付出的心血。”那么从这一点来看，王夫人的羞愧、急躁确实有着其合理性，而其整顿抄检大观园之举也就有了其必要性和急迫性。
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再者，也是最重要的一点，那就是王夫人并非拆散众人的始作俑者，她只是将这件事提前了一下而已。
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