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真是道高一尺，魔高一丈，孟子的反应太叫人佩服。
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向来善辩的人，其实都是不怎么受欢迎的人。孟子弟子公都子曾问孟子，为啥他这么喜好辩论。
孟子却长叹一口气。若能活成和平鸽，谁愿意活成刺猬？世人知他善辩，写起文章来洋洋洒洒，气势逼人，却不知他是不得已。
孟子的善辩，其实是为了替儒家学说出头。他的善辩是因为背负使命。当时诸侯国烽烟四起，杨朱、墨翟言论充斥天下。杨朱很超前地提出了：为自己而活。
墨翟主张兼爱，非攻，要建立一个大同社会。这两种主张，孟子极为批判，他认为为自己而活是不要君，兼爱是不要父母，无君无父，则与禽兽无异。
劣币驱逐良币。孟子要为自家学说代言。
他要凭着自己的三寸不烂之舌，发扬儒家学说，捍卫先圣道路。
孟子披了一身刺猬皮， 满身铠甲，只为传道，只可惜生不逢时，英雄无用武之地。
乱世出将才，太平世出卿相，孟子虽被拜为卿相，不过虚位罢了。他那一番慷慨陈词，在当时不过是水花一溅，但在后世却是光芒万丈。
生于忧患死于安乐，短短8个字，却似洪钟，敲响了两千年。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨......更是成了不少人砥砺自我的座右铭。
落魄时的郭德纲有一次，下晚班赶不上公交，徒步回家的晚上，站在天桥，在荒凉的夜色里，哭着唱：“天将降大任于斯人也......”
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孟子的善辩，使得儒家思想得以被看见，被听见，也因此流传了千年......
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孟子，摆着一副睥睨天下，谁与争锋的傲娇模样，但听闻不如他的乐正子鲁国执政，他竟高兴得睡不着觉。
乐正子这个人，能力一般，既非聪明过人也非见多识广，凭啥让孟子如此大喜？
原来，只是因为这个人能听进去好赖话。在孟子看来，能听取善言，治理天下都绰绰有余，更何况一个小小鲁国？
喜欢听取善言，则四方贤士不远千里来为他出谋划策，听不进善言，则会自满。自满只会拒贤人于千里，而招致谄媚逢迎，离误国就不远了。
孟子有才，该骄傲就骄傲，但绝不妒才。
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肚子里能装天下的人，又怎会自负得不容人，既生瑜何生亮的狭隘，孟子怎么会有呢？
被虚位以待的孟子决心离开齐国，不听孟子建议吃了败仗的齐宣王，送房子送万担粮食要挽留他，他还是要走。
最后，齐宣王要送他百镒黄金（一镒20两），他拒绝了。
但是过宋地时，宋国国君送了他七十镒，他毫不客气地接受了，在薛地，薛君送他五十镒，他也干脆地接受了。
弟子大惑不解：先生，您一会儿受，一会儿拒，总有一次是错的吧？孟子却摇头，他不要无名之钱。
他要远行，宋国国君说这是他送的是盘缠，所以孟子就收了。
在薛国境内，兵荒马乱，薛国国君说这是送他买兵器的钱。
但是齐国国君送钱，却师出无名，没理由却送钱，在孟子看来就是赤裸裸的收买，这钱，不要也罢。
一会儿拒钱，一会儿收钱，难免落人口实，但孟子毫不在乎。孟子就是活得这么恣意。
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就连世人唾弃的不孝之子匡章，他也为他辩解。
匡章因与父母意见不合，父母不睬，住不到一起，而被全国唾骂为不孝子。
但孟子却不这么认为，他认为匡章没有不孝亲，既不是懒汉赌徒，置父母生活于不顾，也非做丑事让父母蒙羞，更没逞强好斗危及父母。
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