【 民族|若外国人加入我国国籍，身份证上民族一栏如何填？网友：真没想到】引言
在《大秦帝国》中有这样一个桥段：“客官，请出具照身帖一观。”黑长衫边说边打着哈欠。商鞅笑了，“照身帖？什么物事啊？”黑长衫骤然来神，瞪大眼睛侃侃起来：“一方竹板，粘一方皮纸，画着你的头像，写着你的职事，盖着官府方方的大印。明白了？”这虽是小说情节但也是史实，公元前359年秦孝公推行变法，我国出现了第一次大规模的户籍录编，而这个“照身帖”就是我国最早的公民身份证。
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“照身帖”开启了我国身份制度的先河，有利于统治阶级对民众进行管理，小到家有几口大到迁徙和政策实施，都可以在这一制度的基础上来完成，因此后世历朝历代也就沿用了下来。随着我国农业生产力的不断变化，后期户籍制度已经确立，需要带“身份证”的人变成了一些流动的特群体，比如僧侣和囚犯。
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我们在《西游记》中经常能看到唐僧师徒每到一个国家第一件要做的事情就是拿着度牒去换通关的檄文，这就相当于现在的“护照”，也是僧侣身份的证明。《水浒传》：“既然二位相觑武松时，却是与我烘焙度牒书信并行李衣服；不可失落了那两口戒刀，这串数珠。”可见就像武松这样的英雄好汉也是害怕弄丢度牒的。
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度牒是唐朝开始官方下发给僧尼的合法身份证明，也被学者称为祠部牒，上面记载着僧尼出家前的籍贯、姓名，目前所处的寺院、法名，甚至师承关系和社会关系也有详细的记载，因此非常珍贵。到了唐朝末年，随着安史之乱的爆发，度牒还被官府肆意倒卖赚取军费，《云麓漫钞》记载：“绍兴中，军旅之兴，急於用度，度牒之出无节。上户和籴所得，减价至二三十千”。除此之外，囚犯因为身份和社会特殊的影响性，也要有身份证明。
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而官府为了提升他们身份的辨识度，往往会采取一些极端的方法，这当然不是今天我们熟知的案底或者是审判证明书，而是在其脸部进行刺青、刻字，这也是古代刑罚中对犯人的肉体惩罚和心理侮辱。时过境迁，进入新时代后，以前那些残酷的刑罚自然不复存在，人手一张的身份证就够很好的证明自己的身份。
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现在我们不管是旅游出行还是办理各种业务都离不开身份证，身份证上的内容也比较详细，包括了本人的出生年月、住址、性别、民族等，我国公民年满16周岁可自由领取，未满的话也可以由监护人带领。随着我国经济科技的蓬勃发展，我们祖国在国际上的地位越来越高，影响力也越来越大。
这无疑吸引了很多外国人前来我国投资生活，在看到这个和自己想象完全不同的崭新国度后，不少外国人萌生了定居我国的想法，那大家有没有想过外国人加入我国国籍，身份证上民族一栏填什么，说出来让人意想不到。外国人取得我国国籍后，在民族一栏上可以选择自身的原民族。
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比如韩国人和朝鲜人可以选择朝鲜族；俄罗斯人写罗斯族；德国人写日耳曼族等等，毕竟我们国家拥有56个民族，总有一个与你息息相关。而像美国这样的移民国家的公民选择加入我国国籍，民族一栏上一般会写汉族，但无论是哪个民族一旦成为我国公民，都享有同等的公民权利，也受到我国法律的保护。
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我国历史上第一个加入我国国籍的外国人是来自美国的乔治·海德姆，他是一位著名的医学博士，本来只打算在我国停留一年，因看到我国连年战乱不忍离开，后来深深爱上了这片土地。1937年他改名马海德并加入我国国籍。
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