似乎不知道从什么时候开始，“国学”开始带有贬义。一提到国学，人们想到的似乎就是那些三纲五常、天地君亲师，总之都是被时代所抛弃的糟粕。
但国学并非如此。国学是经史子集、是先秦诗赋、是六朝骈文、是唐诗宋词、是汉赋元曲、是明清小说，是我国传统思想和文化学术的精华。
只不过现在有一些会“忽悠”的“大师们”，将歪风邪气带入了国学当中。
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·只提“孝道”的国学大师
成都的一位李先生曾经分享过一个自己参加国学讲座的经历。他说，他受邀参加国学大师“张大师”的讲座，而且这次讲座还不是免费的，一共需要交纳“茶水费”“场地使用费”200元，才能参与讲座。
出于好奇，李先生交钱到成都一个国学馆参加了讲座。没想到，主讲人“张大师”居然是自己认识的成都“窜窜”张先生。
在成都，人们称呼那些混迹属于市井三教九流、没有什么正当工作的人为“窜窜”。张先生正是这样一个面善心黑、当过黄牛、干过传销的“窜窜”。
而现在张先生却留起了胡须、穿起了长袍马褂、摇起了纸扇，一副道貌岸然的样子，还自称为“国学大师”，办起了国学讲座。这样一个巨大的反差，倒是令李先生想继续听下去，看看“张大师”到底能讲出什么子丑寅卯来。
果不其然，张大师并没有恶补过什么正经国学，他一上来就数落起了现代国人的“数典忘祖”“崇洋媚外”，已经不懂伦理纲常、孝敬父母了。随后，张大师便开始夸赞传统文化的优秀，让大家应该重新燃起对于传统文化热情。
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当现场的气氛被炒热之后，张大师开始发出了“灵魂拷问”，问题都是关于孝道的，例如有没有给父母洗过脚、有没有给父母下跪磕头，甚至于是不是能做到“父母在，不远行”等等。其实冷静想来想一想，下跪磕头、不远行其实已经是一种过时的礼仪和观念，即使我们没有做到，似乎也不是什么大问题。
但在那样的环境下，人总是容易被影响，他们会被问得羞愧无比，会觉得似乎不下跪就是一种“错误”。
这恰恰是张大师想让你犯的“错误”，因为只有当你认为这是一种错误，他才能告诉你他每天给90岁的母亲洗脚是多么的孝顺、倒退着退出母亲的房间是多么的懂礼，再进一步，他就会告诉你学习传统文化要从给父母跪下洗脚开始。
再后来张大师讲了什么，我们不得而知。因为李先生听到这里的时候，就已经忍无可忍、悄悄退场了。
但其实按照这个逻辑，我们也能猜到个大概，再接下来，张大师要讲的无非也就是伦理纲常、天字出头即为夫，又或者是《弟子规》一类的文化糟粕。
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·忽悠人的大师，是文化的毒药
中华文化源远流长是毫无疑问的，近代以来我们积极学习西方科学技术，在一定程度上忽略了传统文化的学习也是毋庸置疑的。在过去很长的一段时间里，让人民站起来、让人民吃饱穿暖才是我们首要的目标，到了当我们经济发展、物质丰富之后，我们才回头想要捡起传统文化的精髓。
但这个时候，能系统又正统地教授传统文化的地方已经很少了，除了学校课堂，似乎我们已经很难找到一个“正规场所”了。于是各种能忽悠的伪国学大师如雨后春笋一般冒了出来。
他们的共同特征是穿马褂、留胡须、戴手串、摇纸扇，张嘴即子曰诗云，仿佛高深莫测，但实际上猥琐滑稽。
再讲究一点的，知道汉服兴起，便要让自己、或是让“学生”们都穿上汉服，作仿古打扮，但实际上他们连汉服衣襟的方向都不知道，他们不知道左邻右衽是传统文化中“遵礼成服”的观念，他们也不知道左衽是传统中识别“蛮夷之邦”的标志。
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