很荣幸各位看官可以浏览完这篇文章，小编给大家比心啦，你的评论和点赞就是对小编最大的支持哦，爱你们。读者朋友们你们知道吗？其实写一篇文章也不容易，非常感谢您万忙中点开了小编的文章作者：武汉赵向阳（原创）
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《易经·系辞》说：“天垂象，见吉凶”。这句话对后世影响极大，一再滥觞于朝野。以后阐释权又为皇室所垄断，成为权贵们的专利，尽管易经本意不过是照直记录时尚而已。明代大学者顾炎武认为:“ 三代（夏、商、周）以上，人人皆知天文。七月流火,农夫之辞也；三星在户,妇人之语也；月离于毕,戌卒之作也；龙尾伏辰,儿童之谣也。”（《日知录》）以后，民间禁习天文，三千年中，百姓们只能面朝黄土背朝天，偶尔抬头望天，多半是叹息或者呼冤而已。孔子的孙子——子伋在《中庸》一书中提出：“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽”。
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这说法，虽是《易经》翻版，却渗透了政治因素，后来董仲舒又推波助澜，大谈“天人感应”学说，皇帝们受到启发，纷纷自称是上帝之子！为了证明这一点，也好让凡夫俗子们深信不疑，减灭非份之心，他们一再展示神迹，用各种祥瑞让人大开眼界。有两个特殊时刻，最使人目瞪口呆，其一是出生，其二是夺权。下面是从史书中拈来的几例：汉光武帝出生时，凤凰集于城，嘉禾滋于屋。开创刘宋王朝的武帝刘裕，出生时有神光照室，长大后，经常有小龙忽隐忽现的随从。北宋文宣帝高洋，在娘胎中就每夜有红光照屋。出生后，身上遍体麟文，还有重叠的脚跟。北周文帝宇文泰，出生时有黑气笼罩，背上有盘龙形的黑痣。隋文帝杨坚，出生时紫气充庭，手上赫然有一个“王”字。唐太宗李世民，出生时有两条龙在门外戏耍，三天后方离去。
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后梁太祖朱温，出生时屋内有红光外射，以至邻居以为他家着火，平常睡觉时，常常化为一条红色的蛇。后唐李克用，出生时有虹光照耀，白气充庭，并水一下溢出井口。后周太子郭威出生时不仅红光照室，而且有阵阵炉炭爆裂声、星火四溅，他熟睡时，又常有彩色小虫在鼻孔中爬进爬出。辽太宗耶律德光，出生时有黑云覆账，火光照耀，并伴有打雷一样的声响。宋太祖赵匡胤，出生时异香伴随，遍体有金色，三日不变。就连后人不大瞧得起的阿斗，出生时也迥异常人，“是夜有白鹤一只，飞来县衙屋上，高鸣四十余声，望西飞去。（应后来刘禅称帝西川四十余年）临分娩时，异香满室。甘夫人尝夜梦仰吞北斗，因而怀孕，故乳名阿斗。”……各种神迹是数不胜数，沿袭下来，已成惯例。帝王们煞有介事发布新闻，百姓们却早已见怪不怪了，归纳起来，无非是呈龙象和透红光罢了。不过另有趣闻道出例外，春秋时晋国国王的祥瑞本是不登大雅之堂的，因为仅仅是一尊“黑屁股”罢了。他母亲梦见神人指着孩子的黑屁股道：“使有晋国”，便命名为黑臀。春秋有“不以隐疾”的起名原则，但因为神人有让黑屁股做晋国国王的吩咐，便不怕内丑外扬，更不计较与条规抵触了。当然这个梦，是公子黑臀成了晋公子后才传播出来的。《淮南子·天文训》说：“人主之情，上通于天。故诛暴则多飘风，枉法令则多虫螟，杀人不辜则国赤地，令不收则多淫雨。”这在现代人看起来，多半迷惑不解，但仅仅理解为迷信，则又失之于简单了，这里面含有深刻的政治因素和文化背景。
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以刘裕篡晋一事为例，天象真是个方便法门：当时迫于形势，晋恭帝司马德文不得不含泪下诏“禅位”于刘裕。刘裕照例推辞。中国历史上几乎每个篡国者都要这样表演一番。于是又有群臣数百人上表“劝进”，刘裕又再辞；于是最后皇家天文台长（太史令）骆达出面，陈叙天文符瑞数十条，刘裕这才不推辞了。骆达所罗列的祥瑞，当然不是用来说服刘裕的，而是用来说服反对刘裕篡晋的人，让他们能够恍惚大悟，弄明白这是“天命攸归。”
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