老树回春，梅开二度，对得既有诗意又充满人情味。
马铎连闯三关，如有神助。永乐帝连声称赞：“状元之才！状元之才！”当殿钦点马铎为状元。
不过，殿试出对子而得状元，只能是民间传说。作为为国遴选人才的最高级别考试，是绝不可能以对对子定状元的。
但我们今天仍可看到马铎的殿试卷。明末有两位皇帝将本朝状元殿试文章汇集成册，即《皇明历科状元全策》和《新刊全补历科殿试状元策》，皆收录有当年马铎的殿试卷。展卷读之，洋洋洒洒，气象广大，确是难得的好策试，得中状元可谓名副其实。
而两位状元，同样出自六平山上的东溪精舍；他们的座师，竟也是同一人，来自江田的陈洵仁！但，这还不是全部。
更早前的永乐四年（1406年），同样出自东溪精舍陈洵仁门下的陈全已高中榜眼，轰动一时。
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那时候，长乐人或以为，这该是长乐科举史上的一座很难逾越的高峰吧？谁能想到，仅仅6年后，有人竟然中了状元；又有谁能想到，又过了六年，长乐人再次状元及第！
陈洵仁当初收下的10名弟子中，除马铎、李骐两位状元和陈全一位榜眼外，吴实、谢复进等6人亦相继登第，也有贡生身份，为著名画家。
陈洵仁和他的东溪精舍，创造了长乐史上最为辉煌的科举奇迹，一时名动天下，风头无两。
更为重要的是，东溪精舍师生创造的这一辉煌，让长乐文风为之丕振！那么，陈洵仁何许人也？为何能够创造这一前无古人的奇迹呢？
陈洵仁，也是长乐史上赫赫有名的人。
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陈洵仁
明洪武十七年（1384）乡试，他与叔父仲完、从弟湜一起考中举人，时称“一门三举子”。次年，陈洵仁赴京会试，得中进士，授中书舍人，升给事中。明弘治版《长乐县志》载：“其文章政事，郑重一时，长乐业诗经者自公始，故乐人号为‘诗经祖’。”
陈洵仁不仅是“学霸”，教书育人也很有一套。他不因循守旧 ，尝谓“古学之所以不振声，是宋元以来相延泥古陋习”，所以他力主以议论入课，这种教学法效果显著。马铎、李骐两张状元卷，文采流畅、立论鲜明，洋洋千言而不嫌枯燥。永乐帝阅后大为赞赏，御笔钦点为状元卷。
老师教学有一套，学生学习也一样用功，两位状元尤甚。李骐在《故修撰马公行实》一文中回忆说，马铎“在学夜读，一灯长明不灭，励志苦学”。他自己自幼聪颖，做学问又能潜心苦读深研，曾有“归来精舍东溪里，垂帷永日闻流水”诗句，描绘了他在精舍终日苦读的场景。
在福州府，六平山不算名山，东溪精舍也很小。然而，就是这么不起眼的“茅亭一区”，在陈洵仁精心调教下，十年间竟出了2个状元、1个榜眼，其余六位学子也陆续登第。这样辉煌夺目的成绩世所罕有，可以说，东溪精舍的师生们，共同谱写了长乐史上最为灿烂辉煌的一页篇章！
至今，长乐人依然对这段历史津津乐道。历代相传，马铎和李骐不仅是同门师兄弟，甚至还是同母异父的兄弟。不过，这种说法均来源于类似《皇明奇事述》和《秦淮风月》一类的“野史”，正史并未明确，亦多有人质疑，所谓“一母两状元”，当为“一师两状元”。但无论如何，这种民间传说，对后世也是一个极好的激励和教化。
而不管是“一门三举子”，还是“一师两状元”，都足以傲立科场，而传千古美名！
02 和平街“十书斋”
汾阳溪，穿和平街而过。这条与唐末名将郭子仪有关的秀丽小溪两岸，历史上书院林立。即便时光流逝千年，漫步和平街，徜徉汾阳溪畔，你依然会嗅到浓郁的书香，耳畔萦绕着回荡千年的琅琅书声。
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