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对于一件好的艺术作品，人们常常夸赞笔力不凡，力透纸背。其实在这里的笔力并非单纯地指物理范畴上的力，而是书的心力和功力的外化。中国书论中常常说意在笔先，以意运笔，其中有禅意，都是这个意思。线条中的笔力是书家的意志和情感流于毫端，铺于纸上，作用于人们的视觉，在心理产生的一种震撼力和吸引力。细究起来，笔力在中国书法的线条笔画中表现为书法的筋骨之气。
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古代的中国书法家认为，擅长在书法作品中表现笔力的人，他们的作品能够显示出一种筋骨之气。而那些不擅长表现书法笔力的人，他们就缺少上述的品质。如果一个书法作品缺少了笔力，那么这幅书画作品就是有问题的。想要写出有笔力的书法作品，就必须具有妙笔。
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什么是妙笔呢？即得心应手或心手相应相知，作用于纸上。这种笔力，它来源于书法家内心的一种力量——意志力。书家的意念追求在笔端下产生的书法线条和结构，充满了书法家的情志、文化特质，以至于信仰和追求，这种对于笔力的追求。常常会给人一种美好的享受，那么为什么中国书法的笔力美，会让人产生一种绝妙的艺术体验呢？
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我们必须认识到，中国书法作为一种表现人们精神世界的艺术，实际上它最终的来源是客观的物质世界。从物质世界中体悟到书法的妙处，常常会给书法家的艺术创作产生巨大的影响。唐代的张璪曾经认为“外师造化，中得心源”是艺术家在进行艺术创作的时候必须遵循的一条法则，而自然界的一切有生命的东西在他们成长和发展的过程中，无时无刻不表现出力量的美感，只要是有生机的活力，它就有力的存在，特别是当它处于激烈活动与其发生变化的时候，这种力的表现就更为生动，更加引人注目，因为力与生命同在，并显示于整个生命过程中。所以书法作品中力的表现所唤起观赏者的第一个联想就是活动的生命，活跃的生机，连贯的生气，蓬勃的生意。
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生命是一种力量，而这种力量本身就具有一种美感，人们能够本能的被这种美感所激励、所激发，产生出一定的艺术享受，而中国书法中的线条，就是表现这种自然美感力量的途径，它蕴含着艺术家内在的生气，构成了动人的书法形象。中国的书法家们，他们各自不同的书法艺术追求，产生了不同的艺术造诣，但是他们所共同拥有的一个品质就是他们的书法作品都具有笔力美。在此基础上构成的书法形象才能够引起观赏者活跃的生命现象的联想。借助于这些形态与情趣有别的生命现象，就可以揭示出各种风格书法美的特征，使观察者通过两者之间内在的联系去把握不同书家所创造的书法形象。比如后人评价王羲之的书法，如龙跳天门，说他的书法是清风出袖，明月入怀。
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而后人在评价颜真卿的书法时认为他的书法如关羽坐帐，气势逼人。后人在评价欧阳询书法的时候，认为他的书法是如万佛之寺。这三种对于书法艺术的评价分别体现了书法的灵动，书法的壮美以及书法的森严气势。这种对于艺术家书法的评论，对于艺术风格，审美的看法，无不蕴含着一种内在的生命力。充满笔力的书法艺术产生迷人的美，正是这种内在的关联与相通的信息，让凭赏者在心理联想中把两者交织在一起，最后以生命现象之美来揭示书法美的特征。
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