文/胡华强
“吞口”本是云贵川湘等省区一些百姓挂在门楣上,用于驱邪的木雕,大多以兽头为主,还有挂葫芦或木瓢的。这样的民俗传统也影响到川渝地区,有的演变成直接挂一面镜子。“吞口”起源于图腾崇拜和原始巫教,是古代图腾文化与巫文化相结合,经历漫长的岁月后嬗变而成的一种民间文化的产物。
【 四川|四川方言丨胡华强:吞口儿】川渝方言不但习惯性地赋予“吞口”儿化音的特征,还根据它能“吞”的特征,赋予了它特殊的意义,就是“胃口大的人”“贪吃的人”,由此引申出“贪婪的人”的含义。
以前生产队上有两兄弟,贫穷未婚,每年分得的粮食非常有限,而兄弟俩的胃口却大得惊人,端着大缸钵喝稀饭,却天天坐在门口有气无力地喊“好饿!”队上的人给了他们一个外号——坦缸缽,这是根据他们端的“饭碗”来命名的;人们还给了他们一个外号——吞口儿,这是从他们的食量来命名的。
称一个胃口大的人为“吞口儿”,并无多少恶意,称那些侵吞公财贪婪无度的人为“吞口儿”,就有深深的厌恶和仇恨的意味了。“吞口儿”本来是为世间吞掉邪恶护卫平安,而贪婪者却是吞掉民脂民膏且永不满足。
门楣上的守护神,变成了令人厌恶和痛恨的败类,实在是玷污了“吞口儿”这个图腾。
【征稿启事】
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