大家好！今天继续跟大家讲讲《黄帝阴符经》！
《遁甲符应经.总序》“古法，遁者隐也，幽隐之道；甲者仪也，谓六甲六仪，在有直符，天之贵神也；常隐于六戊之下，盖用兵机，通神明之德，故以遁甲为名。”
由此可知，阴者隐也即遁也；符者直符，直符即指六甲也；六甲常隐游于六仪之下，故名曰：“遁甲”。所以说《阴符经》即《遁甲经》之秘，不只是书名能符其义，还可以从具体经文中系统证实，绝非牵强附会，更非偶合可能。
【 运行|千古奇书《阴符经》前4句道尽了自然宇宙无穷奥妙，建议收藏】《黄帝阴符经》作者是轩辕黄帝，历史上有太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮、李淳风、李筌、李治、李鉴、李锐、杨晟等都作过注解，《四库全书》中有所收集。
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今天重点是对《阴符经》的前4句做了详解，道尽了自然宇宙无穷奥妙：
观天之道，执天之行，尽矣
洞察自然宇宙的无穷奥妙，按照自然宇宙运行的规律顺应前行，就已无所不知无所不晓通达明了。
故天有五贼，见之者昌
自然宇宙的运行规律，由太始五气和天元五运相互作用，即天之气运罗布真灵，统御坤元，受九星和七曜的磁场作用影响，知悉这一切的人，就能洞晓机缘相时前行发展。
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五贼在心，施行于天。
天之气运，在天为磁场为暗能量，在人身即为喜怒哀思恐和精神意魄魂，心中若洞晓其相生相克相互作用之理，即可修真合道，反盗自然宇宙之气机，悟法术符咒之妙理，顿解奇门、机关、阵法之密钥，借用自然宇宙之能量反转或调节天之气运影响。
宇宙在乎手，万化生乎身。
天之五贼和心之五贼这二者洞晓了之后，万事万物的运行状况皆可排在一掌之中随时取用，所有事物的变化运行轨迹皆在自身就能找到答案。
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《黄帝阴符经》共400余字，分上、中、下三篇，上篇主要内容是阐述天道与人事的关系。中篇主要内容是论述富国安民的道理。下篇主要内容是论兵法战术的。
从表达和内容来看，它就是易经之道和老子之道在根本处的融合。
其主题就是前人孟绰然所说的“天地生杀之机，阴阳造化之理”，乃天道运行之法则，以及人依天道而行所依之律则。至于自古所争论的修炼、养生、权谋、术数、用兵等解释，不过都是基于此的发用。
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人立足和行事于世间，这部经是最值得重视的是道家自然的应有之义。
但《黄帝阴符经》强调的是必须有道，要能以道为本、道术一体，才能不为道所杀而日臻于道境，这就是其高级处。
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张良注曰：“六癸为天藏，可以伏藏也”，即是《遁甲》中的内容。
李鉴《神机制敌太白阴经》卷九有曰：“凡六甲为青龙，可以建福。
六乙为蓬星，可以建德。六丙为明堂，可以出入。六戊为天门，可以往来。六己为地产，可以伏藏。天至三凶神之宫，六庚为天狱。六辛为天庭。六壬为天牢。天藏之中为六癸，可以隐藏也”。
此“八卦甲子，神机鬼藏”者，即指八卦甲子之中有隐藏之神机，颇有浓厚的神秘色彩。
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清徐大椿注《黄帝阴符经.序》曰：“阴符，赞易之书也，其末章所云：奇器，指八卦甲子。
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