马县尉等人|智取生辰纲时,公孙胜为何不用法术呢

长的帅的都已经关注评论了,你还在等什么。列位看官,大家上午好,小编这厢有礼了,闲话不多说,我们略过前戏,直奔主题吧。
 马县尉等人|智取生辰纲时,公孙胜为何不用法术呢
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梁中书每年都会在六月十五之前,派人给岳父蔡京送去价值十万贯的生日礼物,叫做“生辰纲”。杨志在押送生辰纲过程中,晁盖、吴用、白胜等人在黄泥冈假扮买酒卖酒的人,并趁机在酒中下药,迷晕了杨志一行人,劫走了这批生日礼物。这个唤作“智取生辰纲”。当然,智取生辰纲后不久,事情就败露了,晁盖等人也不得不上梁山落草。晁盖的队伍中,有一人叫公孙胜,绰号入云龙,其人法术高强,能腾云驾雾呼风唤雨。上梁山之后,公孙胜曾斗法破高廉,收服樊瑞、降服乔道清。一些时候,公孙胜甚至会祈风帮助吴用,打败敌人。有如此厉害的法术,为什么公孙胜在智取生辰纲时不使用呢?那样不是比在酒里下药更方便、更安全吗?而且事后还不会被发现,甚至可以借此宣扬是“生辰纲惹天怒,天遣神将夺走”之类,岂不妙哉?
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这种说法非常有道理,那么,公孙胜为何不这么做呢?他为什么不用法术去劫走生辰纲呢?这个问题,我可以从三个方面来回答。其一,生辰纲故事原型众所周知,水浒不是作者完全虚构的故事,书中很多人物和故事之前就有原型,有些甚至完全一样。比如宋江、关胜、杨志、呼延灼、刘唐等人,不但史有其人,而且在水浒蓝本《大宋宣和遗事》《宋江三十六人赞》也有。还有很多故事,在《大宋宣和遗事》以及元杂剧中也都有,比如武松打虎、宋江杀惜、招安征方腊等。智取生辰纲的故事,在宋代话本《大宋宣和遗事》(以下简称《遗事》)中就已经出现。
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《遗事》中,这段故事发生在宣和二年五月。当时北京留守叫梁师宝,派马县尉等人押送十万贯金银珠宝,赶在六月初一前送给蔡京。马县尉等人行至五花营时,因为天气热就在树下歇息。碰巧来了八个人,担着酒卖。马县尉等人买了酒喝,结果被麻翻了,十万贯金珠宝贝就此被劫走。有北京留守梁师宝将十万贯金珠、珍宝、奇巧段物,差县尉马安国一行人,担奔至京师,赶六月初一日为蔡太师上寿……才吃酒时,便觉眼花头晕,看见天在下,地在上,都麻倒了,不知人事。笼内金珠、宝贝、缎匹等物,尽被那八个大汉捡去了。这八个人,正是晁盖、吴加亮、刘唐、秦明、阮进、阮通、阮小七和燕青。
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尽管水浒中,智取生辰纲的人物、地点和发展与《遗事》中不同,但故事结构一样。所以,水浒作者很明显借鉴了这个故事,只是他又进行了改编,较之原故事更为丰富精彩。既然原故事没有高人用法术劫走生辰纲,那水浒作者自然就不能编的太离谱。借鉴而又不完全改变,在水浒中类似的例子其实有很多。比如宋江杀惜,《遗事》中是宋江带酒杀阎婆惜和吴伟;好汉排名前晁盖已死,《遗事》中也是如此;还有招安征方腊,《遗事》中也提到了宋江征方腊后官至节度使的情节。其二,剧情发展需要之所以说水浒故事精彩,结构巧妙,那是因为很多故事一环扣一环,一个人物能引出很多人物,一个故事能引出很多故事。这样,剧情的展开就很自然流畅,读起来真实。比如用高俅引出王进,用王进引出史进,史进又引出鲁达、李忠、林冲等人。
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智取生辰纲的故事同样如此,不让公孙胜用法术取之,也是为了剧情需要。我们看原著,智取生辰纲之后,紧接着说何清认出晁盖和白胜,而后又引出宋江报信,晁盖等人去落草梁山,以及林冲火并王伦之事。这样写,不但很真实——因为智取生辰纲的确有很多问题,留下了太多线索;而且有利于故事展开和延伸。换个角度想,假如公孙胜用法术智取生辰纲——比如召唤金甲神公然拿走生辰纲,又或者一阵怪风把杨志等人卷跑;作者完全可以写晁盖等人乔装打扮,不住店不带口音等,进行一次“完美犯罪”。这样的话,这个案子可谓没有任何线索。


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