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‘世人皆醉，我独醒，举世皆浊，我独清’这样一句话往往被用来表现自己与世俗划清界限，从而表达出自己的与众不同，或者表现出一种超脱世外的独特性质。
与此类似的还有‘我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑’等著名的句子。但是这样的话也往往被个别极端的人，用作对自己离经叛道的一种借口。
本文要讲述的这个人对于传统意义上的我们来说便可以称得上是某种程度上的‘离经叛道’。
在中国的传统文化意识和风俗中，流传着这样的一句话：‘身体发肤，受之父母’这被认为是‘孝’的体现。而在古代的夫妻关系中‘身体’的状况也可以被认为是丈夫与妻子离异的原因之一，更甚者‘脱发’都可以被算作是七出条件中的‘恶疾’。那么——如果他们对自己的皮肤下手呢？
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纹身，在大众意识中被认为是一种罪恶的体现，首先它违背了人们对自己的身体的‘尊重’。虽然随着时代的发展，人们对纹身的接受程度也不断地提升，纹身的行为也不再被人们以一种‘奇特’的目光所注视。纹身也被认为是一种对个性的追求，可以被用来展示自身情况的特殊性。
纹身，之所以在固有的印象中被认为是不好的表现，往往来源于古代的一种刑罚。文身在先秦时代以来是作为黥刑，也就是在犯人的脸上进行刺字。
在中国古代典籍中，就曾出现纹身、镂身、扎青、点青、雕青等文字，其他还有用刺青来作警示的例子如岳母刺字的故事，并且纹身一词在文言文中被称为‘涅’。但是纹身也渐渐的演变为一种个人装饰，虽然刑罚给纹身带来了不少的负面印象，但是，在许多的文化风俗当中，纹身也能作为一种身份地位的象征。
而本文的这位主人公叫做刘新民。是一位彻头彻尾的纹身爱好者，关于他的故事，也是可以说得上是具有传奇色彩的人物了。
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刘新民出生在中国河南一个普通的农村家庭，在他小的时候，因为家庭的条件不好，便在上完小学之后，早早的辍了学，早一些的时候，他呆在家里帮助父母干一些简单的农活，之后大概在他十几岁的时候便早早地进入社会，出去打工了。
这个年纪的人，尚且还算的上是个孩子，对一些新奇的事物往往会感到好奇，并且容易受到周边的环境和人的影响，而当时和刘新民一起出去打工的人，多和地痞流氓混在一起，同时刘新民也和这些人经常接触。当时的混混，多数喜欢在自己的身上进行纹身，以突出自己的特点，并且把这认为是一种帅气的体现。
当时的刘新民看到他们身上漂亮的纹身，内心十分的羡慕。当时的他也曾暗暗下定决心，自己将来赚了钱，也要给自己纹身。但是谁也没有想到，就是这样的一个决定，改变了刘新民的一生，也使得他的生活变得与众不同。
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自从下定这样的决心之后，刘新民也真正地去贯彻实施了他的想法。在他拿到了自己挣的第一笔钱的时候，刘新民就开始了他的纹身之路，第一次的时候他在自己的胳膊上纹了一条龙，并且，他对此十分的满意。
按照普通人的思路来说，这算是终了夙愿，也是喜事一件。之后就应该接着老老实实的挣钱了。但是，刘新民的做法却再一次出乎了众人的意料。他爱上了纹身的这种感觉，并且对此一发不可收拾。
刘新民的父母是十分传统的人，早在他第一次纹身的时候，他的家人便对此表示了反对。他们认为这是歪门邪道的东西，并且激烈地表示，如果刘新民不把纹身洗掉的话，便不再让他进这个家门。但是刘新民对这一切却充耳不闻，甚至开始越纹越多。逐渐在脖子上都开始纹身。
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