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家谱是家族文化的产物，有着上溯清源，下启教育后辈子孙的作用，同时家谱还有着记录家族世系繁衍的作用。
在古代，由于经常出现倒行逆施、尊卑不分、长幼不辨、称谓不明，后辈与先辈人重名的现象。所以人们用“昭穆”来规定族人的辈次。
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“古有昭穆而无字派”，在宋朝以前，人们的名字大多是单字名，一般是没有明确的字辈，但每个家族都通用的是“九族”。即：高祖、曾祖、祖父、父亲、己身、子、孙、曾孙、玄孙。同时也有了祖宗十八代的说法：耳孙、云孙、仍孙、晜孙、来孙、玄孙、曾孙、孙、子、父、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖。
但这些称谓也最多能明确几代人，十几代人的辈次，而“字辈”则可以用“成千上万”的汉字列出“千秋万代”的辈序。字辈，又叫字派，辈指辈分，派指派别。字辈是一个宗族或者族群用来区别从上往下的长幼次序，决定尊卑、明确家族成员称谓的。并逐渐形成了流宗和转宗的情况。
流宗，家族用不同的字来作为字辈，当字辈用完就用不重复的新字来接续字辈，像流水一般，不会重复，万世不乱。转宗则是以一定的字数来确定家族的字辈，当字辈用完之后，下一代再次从字辈的第一个字开始启用，称为转宗。因此也就出现了“转宗出长辈，流宗出小辈”的说法。
【 为什么古代家族字辈，很多都是“转宗”字派？|字辈 | 字辈】
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今天咱们重点来说一下为什么会出现转宗的情况。
历史原因
中国古代朝代更替很快，从秦朝统一中国开始到清朝结束，共计2133年，其中大朝代的寿命一般是270年到300多年，汉朝大约是400多年。小朝代就只能以十几、几十年来计量了，有的小朝代还有几年的。而中国的政权更替，一般都是用战争解决的，所以每到打仗时，都是饥民遍野，哀嚎满天，人民大量外逃，民不聊生。
能一直在家族聚居地繁衍生息的家族，除了世家大族之外，像平民百姓，逃荒，逃难是很常见的现象。转宗比较符合当时的社会情况，并且几百年也会出现少量的字辈延续。如五字辈、七字辈、十字辈等等，都是比较常见的。还有“谱十代，用字一循坏”的说法。最常见的五字辈为“金、木、水、火、土”，还有湘西唐末时代的湘西飞山蛮，就是七字辈。后来为了不引起家族不必要的混乱，在清朝时期开始延续到五十个字辈。
文化程度
在古代，有知识的家族就被叫做书香门第，而一个县城里，书香门第是非常少的。人们文化程度较低，并且字辈不仅仅只是字就可以啦，一般来说，字辈是对一代人的期许和鼓励，而且还需要符合家族的情况，不是简单地商讨一下就可以定下来的。一般来说，字辈是要被赋予光宗耀祖，带有美好品质的字。但无绝对。像古代，定字辈需要召开家族大会，一般由各支房的代表人、家族各事务负责人、族长一起协商，然后寻找当地有名望的先生，来进行定字。
只讲当代，不顾后世
自古以来，都有“一代创、二代守、三代耗、四代败”的说法，究其原因，就是只讲当代，不顾后世。并且就自然规律而言，“四世同堂、五世同堂”的情况都很少见，所以五字辈、七字辈已经满足于古代家族的传承情况。
字辈的寓意为修身齐家，安民治国。族人吉祥安康，家族兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名姓氏，也是古代一种特别的“礼制”。我们需要传承。在修谱时，可以把家族字辈放在上面，并且当家族没有后续字辈的时候，可以适当增加字辈。
锦秋文谱，专注中华家谱文化研究，中华姓氏起源研究，关注我，做个既懂谱又知姓的人！
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