传拓是我国一项古老的传统技艺,是使用宣纸和墨汁,将碑刻、器物上的文字或图案,清晰地拷贝出来的一种技能。“葡萄包”传拓技艺是使用与葡萄大小相同的拓包,把宣纸完全贴在碑刻或器物表面,然后用拓包蘸墨汁,将碑刻、器物上的文字或图案,清晰地拷贝出来,是文物考古或金石学领域中保存碑刻、器物上原始信息的一 种技术手段之一。
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任城位于鲁中南,为中国汉碑之都,是中国汉画像石分布区最重要的地区之一,西汉时置任城县,东汉设任城国,汉光武帝刘秀之孙曾受封此地,因此留下了数量众多的汉代遗存。传拓技艺与金石学的发展是密切相关的。金石学开始于北宋时期,金石学的“金”,主要是指青铜器及其铭文,“石”是指石刻而 且主要是指石刻文字或图案。在著录文字时就使用全形拓或直接拓制文字。研究古代青铜器与石刻能受到学者的重视,一方面是因为金石之学不仅可以证经补史,而且有助于复原古礼,适应了北宋鼓励经学、巩固统治秩序之需要。另一方面,金石之学有实证研究色彩,为当时代表进步的史学与文字学发展趋势的学者所推重。北宋时造纸、印刷与墨拓技术得到空前提高,也为金石学的发展创造了物质条件。清代时金石学得到了进一步的发展,十九世纪二十年代,中国现代考古学诞生后,金石学的地位逐渐下降,传拓技艺也逐渐淡出人们的视野。尤其,当代图像数字化以及照相技术的发达,传拓技艺只是少数人能够掌握。而对于中国古代石刻的研究,在石刻日渐损坏、风化的情况下,拓本却成为记录其原始信息的最好物证。显而易见,传拓技术作为记录碑刻原 始信息的技艺必须加强保护,同时加以弘扬与传承。
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【 技艺|任城非遗:传拓技艺】来源: 任城文旅
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