好多古城都有钟鼓楼，古往今来它们有哪些功用( 二 )
各地的钟鼓楼大都位于老城的中轴线上 ， 这些高大的建筑 ， 自带威严庄重的仪式感 ， 钟鼓声每天都按时鸣响 ， 远播到城市的角角落落 ， 听在耳中 ， 扎进心里 ， 规律着人民的作息 ， 督促着百姓的作为 ， 在维持社会秩序上起着特别的作用 ， 成为国家权力的一种比较显著的象征 。
巡阅各地的钟鼓楼 ， 会发现许多钟鼓楼上都悬有匾额 。我们知道 ， 匾额在古代是体现国家意识形态和政治诉求的重要工具 ， 这些醒目的钟鼓楼匾就起着巨大的宣传和教化作用 ， 并体现着所在城市或地域的独特地理文化 。
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前文说到西安鼓楼匾额是文武盛地、声闻于天 ， 两方匾画龙点睛标出盛世气韵 。
甘肃张掖鼓楼 ， 有四方明代古匾：东为“金城春雨” ， 西为“玉关晓月” ， 南为“祁连晴雪” ， 北为“居延古牧” ， 十六字几乎写透这个丝路重镇的神韵 。
河北张家口宣化 ， 在明代 ， 是北部边防重镇 ， 所以宣化钟鼓楼上的匾是：声通天籁、神京屏翰、震婧边氛、耸峙严疆 ， 读起来骄傲而又肃穆 。
北京钟鼓楼目前只有鼓楼上挂有一块“鼓楼”匾 ， 笔者认为这就略平淡了些 。
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三衍生出的政治、社会及文化功能
从古至今 ， 各地的钟鼓楼都几乎是城市的中心 ， 聚拢人气的力量不随时间流逝而减弱 ， 只是功能会有所改变 。
北京鼓楼在元代被称作“齐政楼” ， 元末明初的诗人张宪在《登齐政楼》诗中曾写道：层楼拱立夹通衢 ， 鼓奏钟鸣壮帝畿 。清光绪二十六年（1900年） ， 八国联军侵入北京 。民国十三年（1924年） ， 北京京兆尹薛笃弼将“齐政楼”改为“明耻楼” ， 并挂上一块“明耻楼”匾 ， 意为铭记这段历史 ， 知耻图强 。
可是 ， 后任的京兆尹李谦六却认为古迹名称不宜擅改 ， 又改回了“齐政楼” 。钟鼓楼成为一段风云的见证 ， 像一个敏感复杂的政治符号 ， 映进眼中 ， 记在心里 。
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如今 ， 各地钟鼓楼大多成为商业集聚区 ， 琳琅满目里 ， 灯红酒绿处 ， 庄严的钟鼓声早已飘散 ， 再看钟鼓楼 ， 像一个心平气和的老人 ， 亲切微笑着 ， 看着时间流过来又流过去 。
1994年的香港红磡体育场 ， 在“中国摇滚乐势力”演唱会上 ， 来自北京的青年——何勇唱起了《钟鼓楼》 ， 他的父亲何玉生身穿长衫弹着三弦 ， 他的同行和朋友——窦唯 ， 着黑色立领制服、一脸清秀地吹着笛子 ， 为他伴奏 ， 留给摇滚歌迷永久的记忆 。如今 ， 已过知命之年的何勇和窦唯几乎淡出了公众的视野 ， 回归到它们吟唱过的钟鼓楼下 ， 继续各自的生活 。
就像刘家昌在27岁就写出了怀旧神曲《往事只能回味》 ， 何勇也在25岁就开始了批评和怀旧 ， 他用青涩、高亢的声音吟唱和呐喊着 “钟鼓楼吸着那尘烟 ， 任你们画着他的脸 ， 你的声音我听不见 ， 现在是太吵太乱 。”
难道乡愁是与生俱来的么？
【好多古城都有钟鼓楼，古往今来它们有哪些功用】钟鼓楼 ， 就寄托了乡愁 ， 千百年来 ， 让思乡的游子 ， 梦里眺望 ， 泪流不止 。
作者：王昊校正/编辑：莉莉丝
参考资料：《北京钟鼓楼》 朱英丽、曾贻萱 ， 北京美术摄影出版社 ， 2003年3月第1版
文字由历史大学堂团队创作 ， 配图源于网络版权归原作者所有
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