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可能是受时代和思想的局限，很多古典小说用今天的眼光来看，常常有很多问题。比如女人地位很低，即便她们贵为帝王将相之女，但恋爱、婚姻也几乎不可能自由，且终身大事往往操控在别人手里，也因此出现了许多悲剧。《三国演义》里曹操女儿，孙权小妹，水浒里的扈三娘、花荣小妹，《说岳全传》里金节的妻妹等，都是这样，命运任由他人做主。同样的还有宿命论，这一点，我们看西游也会发现。
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在西游的世界中，最典型的宿命论就是：只要是妖精，他们就会害人，哪怕他们明明没有害过人，也要被认为以后会害人，所以必须打死。更残忍的是，包括他们的孩子，也一样要被打死。这一点，我们看看奎木狼就知道了。奎木狼在天庭为二十八星宿之一的正神，和披香殿的侍女有欲心，但天上不会容许他们苟且，所以两人决定下界办事。下了天庭之后，尽管披香殿侍女化为宝象国的百花羞公主，不知前世，但是奎木狼不管，硬是抢来做了自己的夫人。
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那时候，奎木狼不再是神仙，而是妖怪，唤作“黄袍怪”，是个妖怪。既然是妖怪，那吃人是难免的，后来奎木狼在宝象国王宫里就吃了宫女，而且是照头一口吃。等孙悟空来解救唐僧（之前被唐僧赶走了），与奎木狼对阵时，他劝住了百花羞。百花羞已经被奎木狼抢来十三年，还生了两个孩子。孙悟空要除掉奎木狼，首先就是让八戒、沙僧摔死这两个孩子。行者道：“你两个驾起云，站在那金銮殿上，莫分好歹，把那孩子往那白玉阶前一掼。有人问你是甚人，你便说是黄袍妖精的儿子，被我两个拿将来也”而后，八戒和沙僧照着做了，直接把两个孩子从空中摔下来，场面十分残忍。
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却说八戒、沙僧，把两个孩子拿到宝象国中，往那白玉阶前捽下，可怜都掼做个肉饼相似，鲜血迸流，骨骸粉碎。而在这之前，八戒还说，这两个孩子其实已经吓破了胆，已经快死了。八戒道：“这两个孩子，被你抓来，已此唬破胆了，这一会声都哭哑，再一会必死无疑。”当然，八戒不是在心疼孩子，而是觉得孙悟空是在坑他和沙僧。
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八戒笑道：“哥哥，你但干事，就左我们……我们拿他往下一掼，掼做个肉糰子，那怪赶上肯放？定要我两个偿命。你却还不是个干净人？连见证也没你，你却不是左我们？”有人说，这两个孩子是小妖，因为那时候奎木狼是妖怪。但是，原著对这两个孩子一直用“孩子称呼”，从没有说他们是小妖怪。退一步说，即便是小妖怪又如何？他们没害人啊，也没吃人，难道因为有个妖怪父亲，所以他们生下来就该死吗？现实很残酷，就是这样，妖怪得死，妖怪的儿子也必须得死。
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更残酷的是，奎木狼和百花羞的态度。两个孩子死后，百花羞没有多痛苦，得知可以回国后，孩子的事也忘了；而奎木狼也没有心痛，回到天庭，也只是从容做了烧火童子，以后有功还可以恢复原职。孙悟空对此很满意，唱个大喏走了，天师笑他不知礼数。百花羞回到了宝象国，继续做她的三公主，国王、王后、众姐妹、众大臣都很开心。唐僧得救了，师徒几人也很开心。奎木狼之难过去了，所有人都很欢喜，只是，再也没人记得那两个孩子。宝象国王宫前血迹还没干呢，他们却早已经不为人知了。可以说，代价也还是有的，毕竟妖怪在凡间的孩子留不得，回到天庭可能还要受罚。但是，他们本人相对来说其实没受多少惩罚。
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